金陵十二钗判词排序探析

《红楼梦》第五回的“正册”判词,不仅预示了十二金钗的悲剧命运和结局,而且在排序问题上,作者也匠心独运。判词的排序首先遵从了封建社会主子小姐、媳妇这个大的等级框架,将主子小姐排列在前、媳妇排列在后;接着按人物形象与宝玉的婚恋关系和贾府关系,出场顺序和出场率,还有作者对这个角色的珍爱程度,以及如何达到一种大体的平衡等,将金陵十二钗判词以两两相对的形式排列而出。     

格非《褐色鸟群》中的神秘元素

格非是先锋派作家中典型的代表,他的小说带有迷宫一样的神秘色彩。《褐色鸟群》就是其中最具代表性的一篇,特别是故事情节的曲折离奇,时间与空间的交错,真实与错觉的颠倒,现实与梦境的纠葛……把故事推向了神秘的高峰。格非就是运用组合、拼贴的手法,通过意象的切入,巧妙地向我们展现了他的神秘王国。     

巴金对《快乐王子及其他故事》的译介

王尔德的作品《快乐王子及其他故事》刚一问世,就获得了一致好评。目前,该作品译本中最受欢迎的还是巴金的译本。论文从美学角度对巴金《快乐王子及其他故事》的翻译进行部析,从此探究巴金在翻译作品时的文学功力。     

美国价值观下的个体心灵救赎--评《追风筝的人》

学界公认《追风筝的人》是一部关于救赎与成长的小说,但这些论文鲜有分析探讨移民作家在救赎背后的深层次因由。主人公从神谕性社会流亡在美国,在美国为代表的西方价值观的影响下,他获取基督教的救赎意识、移民文化的包容精神及个人主义的自我意识,这些新的意识正是他能够勇敢跨出自我救赎的根本原因。     

《齐物论》“道通为一”的境界解析

庄子在《齐物论》中提出了“道通为一”的精神境界,并指出了到达这种境界的方式。首先,庄子通过自然的“天籁”之境为我们呈现了一个无差别的自然存在样态;其次,他用对自然存在样态的感知来观照人,把人看成是与物一样完全禀受自然之理自然而生的存在,从而否定了个体的主体性;再次,他从否定人的主体性来否定人认知的客观性,进而否定知识存在的意义,也否定了文化,并指出实现这种认知的方法——“莫若以明”;最后,庄子通过“莫若以明”到达了“玄同彼我”、“道通为一”的境界。     

第一、二人称指示语映射使用的交互主观性功能探析

第一人称"我"和第二人称"你"在使用过程中,常常出现错位和虚化现象,即映射现象,其背后有着深刻的交互主观性功能实质。虽然不同的映射使用显示的交互主观性意义有差别,但都显示的是将听话人纳入话语中心,视作交际主体的语用策略。     

高职英语应用文信函三段式写作策略探析

对于高职院校的学生来说,英语应用文信函的写作是英语综合能力的重要组成部分,也是高等学校英语应用能力考试的基本要求之一。本文结合当前高职学生英语应用文信函写作的现状和实际存在的问题,提出了"三段式"写作策略并进行了详细的阐述分析,以帮助学生提高英语应用文信函的写作水平。     

Knowledge and Dignity in the Era of “Big Data”

Private companies and government agencies are now creating and tapping into vastly more data than ever before. These data flows include enormous amounts of personal information and raise questions about privacy and intellectual policy that could have profound impacts on our lives. While data collection and creation are nearly ubiquitous, the instruments of collection and analysis are often hidden in order to track more natural behavior. Recent revelations of massive governmental data collection offer the country, and librarians in particular, an opportunity to discuss and question the societal implications of “Big Data,” and the policies that govern them.     

“伪武术大师”现象:滋生土壤、社会危害及破解之道——兼论中华传统武术文化的现代转化

"伪武术大师"现象是在我国武术行业走向市场化与传统武术现代转化交织中出现的一种反科学、反常识的乱象。这种乱象将具有民族文化符号和象征意义的武术带入谋取名利与网络恶搞的娱乐狂欢之中,不仅未能推进传统武术的发展传播,反而将其污名化,误导了民众的武术认知,严重损害了中国武术形象。抵制"伪武术大师"现象需要国家层面进一步规范武术管理制度,弘扬中国武术精神,推动传统武术实现新的发展。对中国传统武术文化的创造性转化和创新性发展,要保持审慎严肃的态度,充分发挥中国武术在增强中华民族文化自信、助推新时代社会事业繁荣中应有的作用。     

《体育之研究》:揭示体育的力量,修身立志的篇章

青年毛泽东在23岁时发表的文章《体育之研究》,思想宏大深邃,涵盖了哲学、古今中外历史、文化教育、人生观等诸多方面内容,已超越一般意义上的体育文章。写作此文时,青年毛泽东的体育实践水平尚处于初级阶段,通过对体育本质的研究,他对体育的理解发生了质的飞跃,从而产生了一系列独特的,不拘一格的锻炼方式。对比《体育之研究》写作发表前后青年毛泽东的体育活动形式和内容的巨大变化,青年毛泽东认识体育的足迹,也是青年毛泽东走向伟大的路径,清晰可见。