《我与地坛》课堂碎片

在教史铁生的《我与地坛》一文时,我在大家都认真阅读了全文后,请大家说说自己最感兴趣的地方。学生们分小组交流,然后小组选出有代表性的观点与大家交流。生1:我先朗诵一遍我的兴趣点:“这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿……十五年前的一个下午。我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”我感觉到作者一开始就将自己置身于一个有四百多年历史的具有浓厚文化象征意味的地坛之中,它的褪尽浮华的朴实、厚重,它的荒芜与沧桑,它的冷静…     

有关班主任“谈话教育”的一点体会

谈话，是师生感情交流的一种主要方式。班主任要让学生从内心深处接受你的帮助、教育，并能转化为他(她)勤奋上进的动力，就必须善于讲真话、讲知心话。实实在在，以坦率和真诚构造师生心灵的桥梁。当然，在这样的基础上，我们也应当注意谈话的场合、时机和语言的艺术。     

来自学校的声音

《青春读书课系列》在正式出版之前,已被深圳育才中学、成都石室中学等地数所知名学校作为学生课外阅读教材选用,深受学生、教师和家长的一致好评,反响极其热烈.那些学校是怎么使用这套丛书的呢?我们电话采访了几位中学老师,了解其教学实践的具体情况和对中学语文阅读教学的看法.     

台湾普通话中的“有＋动词”研究

台湾地区使用的普通话与现代汉语①不完全相同,比较明显的区别在于“有＋动词”的特殊用法.现代汉语中“有”的宾语一般应为名词,只有少数双音节动词可以做“有”的宾语,而且有诸多限制.可在台湾普通话中,却几乎所有的动词结构都可以用在“有”后面.此时的“有”相当于现代汉语中的“了”是“完成体”的标记.我们将这种句式的结构和表达的语法意义进行分析,并尝试分析这种句式产生的原因,预测其发展趋势.     

论“三个代表”重要思想价值观的哲学基础

“三个代表”重要思想价值观是价值主体我们党对价值客体“三个代表”在效用上的总的看法和根本的观点，其内容是“三个代表”为我们党的“立党之本、执政之基、力量之源”。分析和认识“三个代表”重要思想价值观的哲学基础，有助于我们在实践中贯彻落实党的十六大所确定的“三个代表”重要思想为我们党必须长期坚持的指导思想。     

在想象、体验、合作中懂得母爱的伟大——人教版义教小语第八册《麻雀》课堂实录与评析

第一课时 一、导入: (一)谈话交朋友(略) (评析:教师以"交朋友"的方法进行交流,可增进师生之间的了解,消除学生陌生、紧张、恐惧的心理,创设民主、平等、和谐的教学氛围)