《攘鸡》的启示

我国古代寓言大都朴实简洁,用意深远。孟子的《攘鸡》就是一例,过去读它,囿于文本的阐释和老师的说教,只略知一点浅显的道理。今天自己当了老师,做了班主任,得暇再读,联系实际,反其意而思之,竟得到了一份新的教育启示。《攘鸡》一文说一个偷鸡贼,日偷其邻一鸡,在接受了别人苦口婆心的劝告后,也想改恶从善,痛改前非,但表示一下子不偷鸡很困难,从今日起减少到一个月偷一只,到明年就可以不偷了。智者评道:明明知道这是不道德的事,就应该及早改正,为什么还要等到明年呢?很显然,这里这个偷鸡贼是被作为一个不诚心改正错误的道德欺骗者来接受批判…     

关于《致胡海牙先生书》的几点说明（二）

丹道法诀层层保密确实不假，但说到各门派墨守成规，却未必。胡孚琛先生自己就没有墨守成规。况其他门派传人中的佼佼者，也有不少在努力地发展他们的学术，将他们的学术向科学化研究靠拢，将他们的方法进行科学化论证，使之更适应时代的发展与当前的实际情况。如果仅靠创立新门     

怪病政客

局长汪黎豆最近得了一种怪病，时常头痛昏厥，这可吓坏了他的妻子。可是，医生诊断后却说：“他身体根本没什么病，只是最近时常受到惊吓”。护送汪局到医院的妻子听医生的话后茫然不知所措，医生顺便开了一点安眠类的药物，然后说道：“尽量保持睡眠，少胡思乱想，多休息病就会好的。”     

谣言的两种传播形式——读勒莫《黑寡妇——谣言的示意及传播》

“谣言”，在词典里的定义极其简单：“没有事实根据的消息”：没有事实根据．这是谣言之所以为“谣”：然而有趣的是，没有事实根据的消息却被人们“口耳相传”甚至“合理化”直至“普遍接受”。原因何在呢?这些被广泛传播的谣言背后是否拥有什么深层的示意和象征呢?勒莫先生以生动而富有震撼力的语言和令人难忘的事例加以阐释。     

多媒体与大学物理教学改革

本文简要介绍了大学物理改革中多媒体的应用，探讨了多媒体教学的优势及应注意的问题。     

何不倒过来试试——关于探究性学习的一点思考

听一位五年级老师的听说训练课，内容是《我的家》。上课开始，老师先在黑板上出示了“听说要求”和“听说内容”。     

主持人：节目的灵魂——从《东方夜谭》栏目看主持人之重要

自上世纪50年代始,人们便意识到节目主持人的重要性,美国观众更为CBS晚间新闻的节目主持人克朗凯特等电视主持人机敏的头脑、出众的口才以及稳重的气质而倾倒。这些节目主持人很快成为美国具有公众影响力的明星。60年代,欧洲、亚洲的电视节目主持人也日趋成熟。全世界都开始重视节目主持人及其问题。　　主持不再是播报主持人节目,相对于播音员的播出而言,是指由固定的个人与受众直接交流的广播电视节目。主持人之于主持人节目,就像朗诵者之于诗歌。一首平庸的诗歌,可能被朗诵者读得催人泪下;但一首好诗也可能被朗诵者诵读得味同嚼蜡。优…     

家

讲《候鸟》一课时,谈到春来秋去的大雁,坐在后排的一位小男孩站起来问:“每年的春天,大雁为什么还要飞回北方去呢?它为什么不永久地住在四季如春的南方呢?”我不禁一怔,这是我未曾想到的一个问题。大雁的迁徙分为“秋去”与“春来”两个阶段。如果小男孩问的是“秋去”,那么我会不假思索地告诉他:秋天来时,北方的气温逐渐降低,草木凋零,食物短缺,大雁为了生存,不得不迁移到南方去越冬。但现在的问题是“春来”,在温暖的南方已生活了整整一个冬季的大雁,为什么还依然惦记着北方,还要飞回北方去呢?书上的答案很笼统,只以“迁徙”一词以蔽之。…