标准出台推后一年，彩电巨头各自下注

被寄予厚望的两套中国国家数字电视地面标准，在前一段的一次成果演示会上“差强人意”，数字电视2003年底出台说法就此落空。     

青狼

母亲将我生于死神的魔掌就倒在那个荒凉的山岗此刻我踩着自己的影子钻进一条死亡之谷又跋涉在另一条死亡线上大山不知我怎样想只知道我是一条小小的青狼从不懂温暖只有炎炎烈日煎熬我的饥肠从不曾被爱只有冷冷的枪口痴迷我的胸膛举足是圈套 落步是陷阱忠于我的只是无力保护自己的影子任阳光缩短拉长总是瞪着眼青睐自己的恶运总是支楞着耳朵倾听即到的不幸夜幕降临的时候才微觉一丝安然然而月亮又拉开无声的金弓苍穹 这唯一的保护伞也是一张无形的巨网命运注定逃不脱这片凄凉的洪荒干瘪的肚皮膨胀我求生的欲望枪声使我镇静、不再躲藏绳套…     

枇杷树

刚搬来住时，已是深秋的时节。而楼下的院子里却有一棵陌生的树，正开着淡黄色的小花，似乎在欢迎我的到来。空气中弥漫着阵阵清香，沁人肺腑。问询左邻右舍，才知道它是枇杷树。     

雨伞借给谁

星期天，公鸡、青蛙和乌龟到郊外游玩。突然，乌云密布，下起了倾盆大雨     

以“三个代表”为指导努力实现思想政治教育的与时俱进

创新是思想政治教育生命力之所在.思想政治教育应该适应时代的发展变化,与时俱进,不断在思想政治教育的观念、理论、内容、形式、方法、机制等方面进行创新.     

宝岛水果尝不够（下）

释迦[番荔枝 sugar-apple] 品尝释迦第一次品尝释迦是在台东.台湾朋友介绍,其原产美洲,传入中国以台湾省最早,约有400年历史,系荷兰人占领台湾时引入栽培.释迦最初种植于台南一带,然后扩展种植于中南部,一向被认为是杂果类,仅在庭园或小面积种植,很少大规模经济栽培,长期处于放任栽植、粗放管理.近些年来,才被重视和改良.释迦果形十分奇特,因幼果外观像荔枝,又自『番邦』引入,所以得名番荔枝;又因果实表面由很多突起之鳞目所形成,外表及个头都很像释迦牟尼佛头饰物,所以又得名释迦.最近,在北京也见到有卖释迦的,不过很小,一时很难联想到佛祖的头饰.     

中国武学中的禅机

所谓的禅机，就是一个事物矛盾的两个方面，从中悟到正确的答案，从而让精神、思想得到解脱。     

梦想与现实--读《后现代课程观》

卢梭早在三个世纪前就在<爱弥尔>中提出:教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收,而是要使人类与生俱来的能力得以生长.但时至今日,中国教育界仍在教育是为了传授知识还是发展个体、人的发展与社会的发展孰重孰轻的争论中喋喋不休.人文学者在教育改革中一次次举起人本主义的旗帜,又一次次在传统的教育体系前低下头来.即使如此,教育仍然需要梦想.联合国国际21世纪委员会曾提出这样一个命题:"教育:必要的乌托邦".多尔的课程观就是他的乌托邦,读他的<后现代课程观>,让人充满梦想的激情,又深感现实的冷峻.     

重农政策使中国兴起新一轮“种粮热”

江西农民胡广辉做梦也没想到，多年的撂荒地今年以来身价倍增——在中国政府前所末有的重农政策刺激下，种田重新变得有利可图。     

我国电子信息产业已超日本

6月17日,信息产业部经济运行司副司长陈伟,在青岛举行的2004中国国际电子家电博览会(简称“青博会”)新闻发布会上说:“目前,我国电子信息产业规模已超过日本位居世界第二,并已经成为我国第一大支柱产业。” 据悉,2003年,我国电子信息产业实现销售收入1.88万亿元,折合2200亿