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为了展示徐悲鸿的绘画艺术,邮电部于1978年5月5日发行了一套志号为T28的《奔马》特种邮票。此套票全套10枚,小型张1枚,由刘硕仁设计。小型张规格为148&;#215;98mm,邮票规格为90&;#215;40mm,而藏于北京徐悲鸿纪念馆的原作长95厘米,宽181厘米。 相似文献
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993.
《八十七神仙卷》真迹为白描长卷,是宋代画家武宗元《朝元仙杖图》的稿本。上世纪30年代,徐悲鸿从一位外国人的收藏中发现了它,不惜重金购回并为之定名,在画坛传为佳话。现藏北京徐悲鸿纪念馆。 而《八十七神仙卷》的越塑作品,则是民间艺术家胡阿寿的开山之作。胡阿寿出生在绍兴湖塘陌坞村一个农民的家庭,自幼酷爱画画,少年时在乡间写生,为“十里湖塘”的山水风光所陶醉,常常画得连饭都忘了吃,被乡人视为“画痴”。成年后他走乡串户为农民做漆匠、画彩画,常为自己功底浅薄而困惑,于是他下决心发奋学习,经人介绍到杭州拜访吴 相似文献
994.
张沛之 《历史教学(高校版)》2004,(10):72-73
2004年8月21至24日,由南开大学、北京联合大学、河北师范大学及中国元史研究会共同举办的“元代社会化暨元世祖忽必烈国际学术研讨会”在天津和石家庄两地举行。参加会议的有来自美国、日本、韩国及中国大陆、香港、台湾各大学、科研院所、机关团体及新闻出版界的近百位专家学,与会共提交论七十多篇。 相似文献
995.
新课程下的阅读是极具个性化的行为,是和历史、和现实的对话,和高尚的人、和高尚的心灵的对话,是充满乐趣的精神生活。阅读教学则应是学生、教师、文本之间对话的过程。在阅读教学中,教师应该发挥什么样的作用,如何进行角色定位?笔者以第七册小学语文《海滨小城》一课的教学为例,谈谈体会。 相似文献
996.
基础教育新课程实施的障碍分析之一:文化传统负累 总被引:2,自引:0,他引:2
中国文化传统中的“学而优则仕”的学习目的观、“师道尊严”的师生观、“传道、授业、解惑”的教学观、大一统思想、内向型思维方式、整体直觉类比推导的思维方式 ,是基础教育新课程实施的障碍。 相似文献
997.
998.
999.
1000.
高雪梅 《徐州教育学院学报》2006,21(3):115-117
传媒是群众的重要载体,群众性文化对传媒有重要影响。传媒对群众性文化的大肆渲染和群众性文化的商品化产生了负面效应,传媒应建构积极健康的群众性文化。 相似文献