一技之长受用终身

贝尔蒙多出生于巴黎一个贫困家庭。他天生迟钝，学无所成。为此，他的母亲一筹莫展，望子成龙的热情也日益锐减。     

我来自湛江

乍看文题，诸君未必能猜出这话出自谁之口。告诉你们吧!那是有一次笔者有幸被邀请到开平市《潭江文艺》杂志社，在参加作者座谈会上的开场白。自此以后，笔者便踏上了这条为之乐此不疲的不归之路——文学创作的长征路。提起写作生涯，我有一段段充满辛酸而曲折的生活经历，如今历历在目，记忆犹新。     

青年，一枚刀镌的名字

青年，你是一枚刀镌的名字 一枚刻在祖国胸口的朱砂 这一刻就是亘古 一刻就是至今     

Review of units 6～10

时间过得真快呀!不知不觉中我们已经学完了10个单元，相信聪明的你已经有了丰厚的知识储备。那么就让我们来个总复习，检验一下紧！准备好了吗?Let’s go for it!     

中学体育教师的职业困境与自我发展

从社会、学校和职业3个方面对中学体育教师的职业困境进行分析。以当前的社会转型、教育变革为参照,指出中学体育教师所面临的是挑战和机遇并存,进而提出中学体育教师应把握发展契机,理清职业困境,重塑职业使命,唤醒自我意识,体认职业角色,在互动中构建一种可能生活,实现自身的职业价值。     

论《红楼梦》的道教信仰风俗

道教的消灾祈祥法术在文学巨著《红楼梦》中得到了充分的展现:在贾府,无论主子或奴婢,有的佩戴护身符欲消灾避祸,“仙寿恒昌”;有的炼丹烧汞欲升为神仙;有的打醮设道场欲解除冤孽;有的作法欲诅咒他人等。然而,那些欲消灾者病缠身,欲成仙者命早亡,欲害人者先害己,落了个烟消云散的悲惨结局,无不笼罩着浓重的“悲凉之雾”。撩起悲凉的雾纱,可以窥探出曹雪芹无望找到“补天”良策的苦闷彷徨心情。曲曲悲歌实际是曹雪芹对道教信仰法术进行否定的形象化的“宣泄和标示”。     

在实践中加深对《体育(与健康)课程标准》的理解

<正>《体育(与健康)课程标准》的实验已经进行五年了,广大的体育教师在新课改中投入了极大的热情,体育课程改革已经取得了阶段性的成果,现在发展到了一个关键的阶段,迫切需要进行回顾和反思。正如北京师范大学体育与运动学院院长毛振明博士在江苏省教学能手     

衡水学院教学科研大事记

我院教师林志卿主持的“农村青年群体文化生活实证研究”、赵秋棉主持的“富有潜力的文化产业———对武强年画的考察”获准立项为河北省哲学社会科学规划课题,并带有相应资助经费。我院教师林志卿主持的“利用优秀电影对大学生实施隐性德育的实证研究”、张瑞民主持的“新建本     

《沉沦》和《出奔》比较分析

《沉沦》与《出奔》的题材相同，主题相异。从人物来看，前者消极，后者积极。在人物刻画上，前者擅长心理描写，后者转向客观描写。在景物描写上，二者都在景物中融入作家与人物的心境。在艺术风格上，前者真率飘逸，后者深沉冷峻。