阿尔都塞学派文学批评的视野及其局限

阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。     

香烟卡《二十四孝》赏析

我爱集邮，兼集火花、烟标卡。通过收集活动，给我生活增添了不少乐趣。我的藏品中有一套古《二十四孝》香烟卡，是家父早年集藏的，传到今天已有60余载。     

小城

小城藏在山中。来小城，公路盘绕，车子颠簸，正担忧五脏六腑倒翻了位置时，眼前就豁然开朗了，终于到了小城。此时，禁不住地探头车窗外，不由吃一惊，这就是梦中的小城吗?寒嗖嗖的，既陌生又熟悉亲切。抿嘴微笑起来，惊异于心中这种感受时，三两个俊俏的女子，骑在单车上，笑脸盈盈从眼前飘过。     

妙计

政史系的韦和文同时爱上了外语系的霞。韦和文机会均等,两人决定公平竞争。文召集一帮铁哥们儿商讨对策。葛献一妙计,大伙听后连声叫绝。文更是眉开眼笑,许诺事成之后大宴三天。“韦的偶像是中文系的辉”的信息开始在政史系和中文系传播,很快包括外语系在内的整个学校都知道———韦的偶像是辉。谣言竟如此不胫而走,韦对此一筹莫展。很快,中文系派的红娘送来了两张影票。事已至此韦自觉无力回天,便半推半就的和辉走到了一起。初战告捷的文挟胜之余向霞发起“夏季攻势”———玫瑰、情书、约会、甜言蜜语……霞眼看着就要陷入情网成为“俘虏…     

广西大开发中体育产业化发展的要求和措施

广西大开发中体育产业化发展的关键是要解决体育资源的优化配置,实现体育要素的竞争,充分体现体育市场机制的运行,实行体育市场化的管理,与此同时要处理好市场经济条件下发展体育市场化的几个矛盾,包括体育内部的矛盾,新旧体制的矛盾,经济方式和利益分配方式的变革等矛盾;广西大开发中体育市场化发展首要的是政治和经济条件,其基本措施是要明确体育市场化的基本途径,要明确体育市场化发展的原则及其具有的巨大作用;要明确推进体育市场化的有效措施,从广西地区的实际出发,立足体育资源优势。     

访“瑜伽老人”沈维德

提起沈维德先生,看过1999年第11期《精武》的朋友一定会想起那个腰身柔软、红光满面的老者。我第一次见到沈维德先生的照片时,惊讶得“呀”了一声,不仅是折服,更是感叹,感叹先生的毅力,感叹先生的执著。很想见到沈维德老师,不仅想和他聊聊瑜伽,更想感受一下这位“瑜伽老人”朴实的魅力,从老人身上学习做人的道理——拳如其人,拳法能反应一个人内在的东西。这一等就是七年。     

关于中国武术文化形态及演变的研究

中国武术文化形态源远流长,有着与其它国家武术迥然不同的发展过程和特点,既是中国文化的缩影,又在自身发展的历程中,受到中国哲学、礼乐文化、医学养生、军事谋略、戏曲文学、审美艺术等等因素的影响.中国武术发展至今,有其复杂的历史和文化背景, 自身面临着许多问题和冲突.既因袭着传统,又向往着未来;既萌动了世界意识,又依托着民族情感.一方面保留着传统武术的品质和形态特征,另一方面又增加了一些现代体育的内涵.只有正确认识武术文化形态及演变,才能在时代背景下,保存其文化主脉的同时,以博大的气派,不断融汇和吸纳其它文化元素,使其进一步发展并保持活力.