全文获取类型
收费全文 | 348261篇 |
免费 | 509篇 |
国内免费 | 1540篇 |
专业分类
教育 | 263502篇 |
科学研究 | 15314篇 |
各国文化 | 2630篇 |
体育 | 13909篇 |
综合类 | 6988篇 |
文化理论 | 2175篇 |
信息传播 | 45792篇 |
出版年
2024年 | 820篇 |
2023年 | 3755篇 |
2022年 | 4693篇 |
2021年 | 4742篇 |
2020年 | 4041篇 |
2019年 | 3349篇 |
2018年 | 1891篇 |
2017年 | 3229篇 |
2016年 | 4671篇 |
2015年 | 7795篇 |
2014年 | 22064篇 |
2013年 | 14674篇 |
2012年 | 17220篇 |
2011年 | 31284篇 |
2010年 | 35428篇 |
2009年 | 31927篇 |
2008年 | 27481篇 |
2007年 | 22595篇 |
2006年 | 21296篇 |
2005年 | 18648篇 |
2004年 | 19491篇 |
2003年 | 15565篇 |
2002年 | 11148篇 |
2001年 | 8222篇 |
2000年 | 6872篇 |
1999年 | 1655篇 |
1998年 | 1109篇 |
1997年 | 957篇 |
1996年 | 815篇 |
1995年 | 705篇 |
1994年 | 662篇 |
1993年 | 396篇 |
1992年 | 377篇 |
1991年 | 294篇 |
1990年 | 229篇 |
1989年 | 165篇 |
1988年 | 13篇 |
1987年 | 6篇 |
1986年 | 15篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 4篇 |
1983年 | 2篇 |
1957年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
41.
42.
43.
[原文]魏文侯①问狐卷子②曰:“父贤足恃乎?”对曰:“不足。”“子贤足恃乎?”对曰:“不足。”“兄贤足恃乎?”对曰:“不足。”“弟贤足恃乎?”对曰:“不足。”“臣贤足恃乎?”对曰:“不足。”文侯勃然作色而怒曰: “寡人问此五者于子,一一以为不足者何也?”对曰:“父贤不过尧,而丹朱③放。子贤不过舜,而瞽瞍④拘。兄贤不过舜,而象⑤放。弟贤不过周公,而管叔诛。臣贤不过汤武,而桀⑥纣伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”(选自《韩诗外传》) 相似文献
44.
《窦娥冤》(高四册,试验本,人教社中语室编著,1998年6月版)中,窦娥临刑前用四个典故引出的三桩誓愿,的确感天动地。这种手法也的确新奇。根据课文注解,其中三个典故都是极易理解的表冤屈的典故,惟独“望帝啼鹃”的解释无法明白它竟也是一个表冤屈的典故。 相似文献
45.
46.
《早发白帝城》是一首经典抒情诗,通篇洋溢着欢快的情绪。诗的第三句“两岸猿声啼不住”特别值得回味。这一句章法上的价值,前人早有评点。如沈德潜:“入‘猿声’一句,文势不伤于直”(《唐诗别裁》)。刘永济:“‘两岸猿声’一句,虽小小景物,插写其中,大足为末句生色”(《唐人绝句精华》)。 相似文献
47.
48.
古宏敏 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):127-128
范进是《儒林外史》中影响最大的典型形象之一,从化层面解读以范进中举为中心的“范进现象”,深入剖析明清八股科举对士人的毒害,具有一定的学批评和社会化批评意义。 相似文献
49.
诵听法。在诗歌、戏剧类文体的阅读教学中,我指导学生运用诵听法,就是将“听人读”与“自己背”结合起来,交替进行,通过各种感官获得记忆效果。诗歌的音韵、节律的美感与戏剧人物语言的口语化的特点,单凭读是很难有深刻体会的。由于语言即逝性的特点,学生必须及时、准确地接受语言信息,提取要点,迅速领会。这样,诵听结合在刺激学生大脑的反映速度、促进阅读时对信息的快速筛选、理解等方面可起到积极作用。我一般是让一组同学朗读,其余同学静听。或者个别读、分角色朗读,其余同学静听。学生朗读时尽量不看书,颇似电视播音员。这… 相似文献
50.