青年，一枚刀镌的名字

青年，你是一枚刀镌的名字 一枚刻在祖国胸口的朱砂 这一刻就是亘古 一刻就是至今     

Review of units 6～10

时间过得真快呀!不知不觉中我们已经学完了10个单元，相信聪明的你已经有了丰厚的知识储备。那么就让我们来个总复习，检验一下紧！准备好了吗?Let’s go for it!     

论《红楼梦》的道教信仰风俗

道教的消灾祈祥法术在文学巨著《红楼梦》中得到了充分的展现:在贾府,无论主子或奴婢,有的佩戴护身符欲消灾避祸,“仙寿恒昌”;有的炼丹烧汞欲升为神仙;有的打醮设道场欲解除冤孽;有的作法欲诅咒他人等。然而,那些欲消灾者病缠身,欲成仙者命早亡,欲害人者先害己,落了个烟消云散的悲惨结局,无不笼罩着浓重的“悲凉之雾”。撩起悲凉的雾纱,可以窥探出曹雪芹无望找到“补天”良策的苦闷彷徨心情。曲曲悲歌实际是曹雪芹对道教信仰法术进行否定的形象化的“宣泄和标示”。     

在实践中加深对《体育(与健康)课程标准》的理解

<正>《体育(与健康)课程标准》的实验已经进行五年了,广大的体育教师在新课改中投入了极大的热情,体育课程改革已经取得了阶段性的成果,现在发展到了一个关键的阶段,迫切需要进行回顾和反思。正如北京师范大学体育与运动学院院长毛振明博士在江苏省教学能手     

文学理论的生死性--兼谈陶东风主编的《文学理论基本问题》

学理论的历史性与问题性当落实为它的生死性，由此，才能杜绝学理论教材编写中的本质主义。     

《沉沦》和《出奔》比较分析

《沉沦》与《出奔》的题材相同，主题相异。从人物来看，前者消极，后者积极。在人物刻画上，前者擅长心理描写，后者转向客观描写。在景物描写上，二者都在景物中融入作家与人物的心境。在艺术风格上，前者真率飘逸，后者深沉冷峻。     

龚编辑信箱

我现在已经大学本科毕业，并考取了研究生，因为某种原因调剂到了广西大学，我是从大学一年级开始接触武术的，跟一个师兄学些基本功和套路、散手，同时我也是《中华武术》的忠实读者，再过几个月我将要去南宁读研究生了，希望到了那边还能继续习武练功，希望能得到名师指教和传授。所以我希望您能为我在南宁找位明师，使我在读研究生期间生活更加充实，武术方面也大有进步，衷心感谢！     

古代风俗民情画《苗蛮图》回“娘家”

2005年仲春时节，旅美华人徐逢祥专程从美国飞赴上海，向上海博物馆捐赠了清代风俗民情画《苗蛮图》等家藏珍稀收藏品。国家文物鉴定委员会委员、上海博物馆书画研究部研究员钟银兰热情地接待了这位来自大洋彼岸的同胞。     

数学教学中人文思想的渗透

人文教育在不同的历史发展时期具有不同的内涵和表现形式。但其基本精神大体上是一致的，都是以强调人性教育、完善人格为宗旨，以注重实现和促进个体身心和谐发展为培养目标。《数学课程标准》指出：“数学课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。”数学新课堂上，我们应当让学生学会什么？应当使他们有怎样的收获？我想，除了让他们掌握知识与技能、过程与方法以外，更应当引导学生在凝重而厚实的人文气息里接受熏陶，让课堂充满人文灿烂的阳光，以此影响学生的心灵和品德，为学生的人生打上人文精神的底色。