在文化理想和现实之间徘徊－《边城》《长河》论

本文通过对沈从文湘西小说《边城》，《长河》中人物性格变化和社会历史环境变化的分析，寻找沈从文笔下理想人生形式和现实之间矛盾的原因，从而使沈从文的文化批判的意义和成因得以凸现。     

简析成语、名言在《马克思主义哲学》教学中的运用

运用中外通俗易懂的成语和名言警句对《马克思主义哲学》进行深入浅出、触类旁通的趣味教学和实践教学，从理论上提高青年学生对社会、对人生的科学认识、对人生的科学认识，增强其对的辨别能力和对人生的驾驭能力。     

《魏其武安侯列传》写人艺术管窥

章以《魏其武安侯列传》一为例，与《左传》进行适当比较，以窥探《史记》写人艺术的一般特征。论从五个方面展开阐述：（一）精心选择提炼典型事件，通过人物自身的言行来展现其性格，使人物性格显示出多元化的特征。（二）注意通过细节描写，从细处刻划人物性格。（三）多样灵活地运用对比手法，衬托人物形象。（四）合理使用个性化的语言和对话凸现人物性格，（五）巧妙利用“论赞”形式深化人物性格。     

仰望霄汉 泪堕清波——赏析一首悲壮词

平生太湖上，短掉几经过。如今重到，何事愁与水云多?拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。银艾非吾事，丘壑巳蹉跎。     

诗词中的寄托及其特点简说

诗词中的“寄托”是指作品中的寄情托兴,它是我国诗人和词人惯用的手法。“寄托”起源于传统的比兴手法,它由一个诗章、一个意象的比兴,发展成为全篇的比兴,而寄寓表达词句表层意思之后的作者的深层的情志,只把诗词表面的形象作为载体,这种表现方法就成了“寄托”。比如李白的《梦     

天干地支与汉语言文化

天干,共十位,即:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支,共十二位,即:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古代干支两字相配,用以纪年,如“予犹记周公之被逮在丁卯三月之望”(张溥《五人墓碑记》),“辛未三月念六夜四鼓”(林觉民《与妻书》)。还可用以纪日,如“元丰七年六月丁丑”(苏轼《石钟山记》)。另     

汲古阁刻《南唐书》版本考

对汲古阁刻陆游《南唐书》的版本问题，清代学者黄丕烈、顾广圻得出过相反的结论。二者孰是孰非，本文在调查各图书馆藏本的情况下得出了自己的判断。     

《中图法》"指示性类目"探微

对《中图法》指示性类目的特点、表现形式、作用、类型、分布及其不足够进行了探讨。     

《体坛星期四》重拳出击

《大连晚报·体坛星期四》早在大连人的心目中形成了名牌栏目(专刊)和拳头产品。4年的《体坛星期四》之路,由于不断的充实和完善,不断地拓展,使得广大读者以星期四一天抢购晚报的阶段,升华到了晚报体育天天抢人眼的局面。4年的《体坛星期四》之路是充实而不平凡的。4年来,《体坛星期四》以独特的视角,记载着悉尼奥运会、十强赛、世界杯等体坛的每一热点,见证着中国体育每一次变革的历史,引领着大连足球由1999年后的谷底反弹的大潮。