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992.
在文学史上,有许多文人为了表达自己对现实的不满,常常借助于描写一个理想的世界来反衬.而在文章的构思模式上也常常是采用从"现实"到"理想境界"最后又"回到现实"的构思模式,用理想境界的美好来反衬现实世界的丑恶,由对理想世界的向往来反衬对现实世界的厌恶."现实--理想--现实"的构思模式在反映现实和表达作者的思想感情方面,发挥了特有的效果.现就李白的<梦游天姥吟留别>和朱自清的<荷塘月色>来加以分析. 相似文献
993.
赵西林 《贵阳金筑大学学报》2004,(3):F003-F003
大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,是全面建设小康社会的战略目标之一。中国特色社会主义文化,应包含三种成分:即中国优秀的历史传统文化;新民主主义革命和社会主义革命时期形成的革命传统文化;以及改革开放和现代化建设时期形成的新时期文化。伟大的中华民族精神,就是这三种文化凝聚而成。中华诗词作为这三种文化的文学表现形式,使民族精神得到淋漓尽致的展现。 相似文献
994.
经济基础决定上层建筑的经典论断再次向我们敲响了警钟:在市场经济不可逆转的中国大地,文化体制已到了非改不可的发展阶段.而文化体制改革是一项复杂的社会系统工程,在完成这一系统工程中,有若干问题亟待解决,如观念认识问题、文化市场管理机制的构建问题、文化产业的投融资体制问题等等.这些问题的解决与否直接关系到我国文化体制改革的成败. 相似文献
995.
从SARS新闻报道看《人民日报》之媒介真实建构 总被引:1,自引:0,他引:1
王贵斌 《贵阳金筑大学学报》2004,(1):29-34
SARS危机的传播对中国造成了严重影响,媒介的报道迅速减弱了危机带来的恐慌,主流媒体SARS危机的报道成为社会稳定,秩序安好的重要媒介,其建构的媒介真实主流化的意义迅速获得了人们的认同。研究目的旨在了解《人民日报》对于SARS危机报道所呈现的社会建构,分析媒体是如何报道SARS危机的,研究其所构建的媒介真实意象是什么。 相似文献
996.
学校体育伤害事故法律问题研究 总被引:10,自引:0,他引:10
本文通过文献资料法、比较研究法、案例法,对学校体育伤害事故的有关法律问题作了初步分析。 相似文献
997.
998.
999.
10月1日《马蔺》马蔺又叫马兰,是鸢尾科鸢属多年生宿根草本植物。其野生种常见于草地、沟旁,广泛分布在我国的华北、东北、西北、华东和西藏等地区。马蔺经人工栽培后,成为理想的观赏植物。马蔺的茎是根状,叶为条形丛生在根茎上,花期在四月初到五月末,花莛自叶丛中拨出,每个花莛上顶生1-3朵花,其淡蓝色的花瓣上着淡紫色的晕,此谢彼开,延续不绝。马蔺还有着较高的经济价值。 相似文献
1000.
在20世纪的中国新闻事业史上,有这样一个光辉的名字———成舍我(1898年—1991年)。在他长达94年的生命旅程中,几近80年的光阴投身于中国的报业和新闻教育事业。当年他仅凭区区200元大洋独立创办的《世界晚报》,居然发展成颇具影响的“日、晚、画”三位一体的“世界”报系,这是近代新闻史上不可不提的美谈;纵然政局风云激荡,变幻莫测,他始终秉持真实公正的办报原则,从不向权、钱低头,并几度因言惹祸,身陷囹圄。他毕生辗转北平、上海、香港、重庆、台北,无论身处何地,都勇敢地担负起报人的重任。父亲的官司竟成为“启蒙之师”1908年,成舍我的… 相似文献