《汤用彤全集》编辑札记

中国传统学术,如江河奔腾,绵延千里,如千峰耸起,各呈其秀.先秦时期,诸子蜂起,百家争鸣,是为中华文化之滥觞.而后,发源于黄河流域的儒家文化,发源于长江流域的道家文化,以及发源于印度恒河流域随后传人我国的佛家文化,各行其道,浇灌着三大流域的文明之花.流至魏晋,儒家文化与道家文化相融合,于是魏晋玄学形成--此为中国学术史上之第一座高峰.中经隋唐,儒、佛、道三教并重,遂出现三教融合趋势.流至宋元,三教融合,渐成气象,蔚为壮观,于是宋明理学形成--此为中国学术史上之第二座高峰.流至明清,西学东渐,华夷碰撞,中西融合,近代诸子学形成--此为中国学术史上之第三座高峰.     

谈地方台老年栏目的风格定位

之所以想谈谈地方台老年栏目的风格定位问题，是因为我们在这方面走过一段弯路。     

元朝史家编修汉文西夏史籍功过述略

１２０５年，蒙古杰出首领铁木真以西夏收纳蒙古仇人为借口，发动了对西夏的第一次进攻。《元史》卷１《太祖纪》载：“岁乙丑，帝征西夏，拔力吉里寨，经落思城，大掠人民及其橐驼而还。”从此，拉开了蒙元帝国吞并西夏王朝的序幕。经过长达２２年的征讨，１２２７年，蒙古大军第六次出征西夏。这次出征，给内忧外患交加的西夏王朝致命一击，西夏作为一个独立的封建王朝从此退出了中国的历史舞台。按照封建社会的修史惯例，亡国之史，由一统天下后的王朝来编写，以利于统治者从失败者的历史中汲取经验教训。从理论上讲，蒙元时期是编著西夏…     

《归档文件整理规则》中的兼容性与灵活性原则

<归档文件整理规则>(以下简称<规则>)作为档案行业标准,已经由国家档案局审批通过并正式发布.<规则>取消了案卷级整理,代之以件为单位的新型整理方法.     

从《对话》看电视谈话节目的互动效应

互动又称社会互动,是社会上人与人、群体与群体之间通过接近、接触或手势、语言等信息的传播而发生的心理交感和行为交往过程。传统的互动基本上是通过面对面的人际传播所形成的直接互动,现代社会的互动则日益超越时空界限,形成了以大众传播     

织经贴近优势 突出地方特色——《昆山日报》增强竞争力的实践与思考

在报纸如林的时代，面对要求越来越高、越来越挑剔的广大读者，各家报纸为在新世纪激烈的竞争中求得生存与发展的一席之地，可谓八仙过海，各显神通，各出奇招，而处在这种严峻的竞争形势下，因级别、实力等因素而处于劣势的县市报该如何在21世纪走出属于自己的发展之路？几年来的新闻实践和报业竞争的现状告诉我们，选准定位，扬长避短，强化巾近优势，突出地方特色，不失为一个切合实际的的明智选择。     

骆驼祥子与围棋

今天，有更多的骆驼祥子们“打入”了城市，我们提供给他们什么样的棋规和棋风，是跟他们“双活”，还是逼他们“苦活”乃至让他们千年不活，这不仅仅关系到祥子或者老舍的命运，而是关系到当今中国整个的这局棋吧。     

吹面不寒杨柳风——《绝句》赏析

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。全诗以清淡之笔，将诗人离舟登岸，漫步桥东，一路迤逦行来的郊游之乐写得极具情致，读来令人心旷神怡，乐以忘返。