戴溪《续吕氏家塾读诗记》的著书动机及其解经立场

在《诗经》学史上,朱熹的《诗集传》与吕祖谦的《吕氏家塾读诗记》是宋代新旧两派的名著,前者在后代拥有极多的所谓＂拥朱派＂＂述朱派＂著作为作疏解,后者则有宋儒戴溪为之续作。从书名《续吕氏家塾读诗记》观之,戴书的写作目标不外是在为吕书进行补充、修订,或者是延伸的工作,于是,《续吕氏家塾读诗记》也就直接被归为旧派著作,是否真的如此,需要针对戴书的内容作实际的检视才行。     

中文图书在版编目数据中分类标引的质量评析

本文依照分类标引的四个质量标准：准确、一致、适度和实用要求,详细评析了中文图书在版编目数据中分类标引存在的各种常见问题,如分类号不够准确、分类标引过于粗略、复分与仿分不准确、分类标引不一致、笔误或印刷错误等引起的分类标引质量不高,最后提出了加快电子在版编目（E—CIP）的进程,提高在版编目数据质量的建议。     

戴维森与第三人效果:一种舆论学的视角

本文从舆论研究切入,结合第三人效果提出者戴维森的经历,从哥伦比亚学派、心理战与舆论战经历、舆论研究核心框架等角度探讨了戴维森的舆论研究与第三人效果之间的理论脉络关系。研究的最后一部分从学派影响、学术焦点、学科交叉等角度探讨了第三人效果作为理论创新的一些启示。     

《〈青鹤〉笔记九种》点校献疑

《〈青鹤）笔记九种》是一部非常有价值的近代史料笔记,中华书局2007年所出点校本存在数量较多的字、词、标点等方面的错误,因此很有对其再进行一番校勘和整理的必要。     

《说文解字》头部名称形声字本义与源义关系举隅

文章选取《说文》中6个表示头部名称的形声字,从该字的源义素是声符字的本义和源义、引申义和假借义三个方面,通过声符系联,得出各个字本义与源义之间的关系,力图为科学汉语字源学的建立提供经过系统整理的文献材料和论证阐释的途径。     

心向仕途路 闲居非高情——潘岳《闲居赋》别解

潘岳是西晋时期极有争议的文人,他所著《闲居赋》,元好问评其＂千古高情＂,可＂拜路尘＂积极入仕的潘岳和赋中的隐者形象大相径庭。仕宦、归隐始终困惑着中国古代文人,将潘岳与成功的仕人、著名的隐者相比较,不难发现潘岳将人生的天平倾向仕宦之路,《闲居赋》并非高情之作。     

从《名媛诗话》看清代女性文人的贞节观

《名媛诗话》收录了许多反映＂妇德＂内容的清代女性文人的诗文、事迹,本文通过对此记载进行分类梳理,并在此基础上,对其诗歌、事迹以及她们对于＂贞节＂的评判进行论述,来管窥整个清代女性整体对于＂贞节＂观念的认识、理解与实践态度。     

从《闲居赋》看潘岳思想

西晋文人潘岳热衷仕途,对权贵甚至＂拜路尘＂,但在其作品《闲居赋》中却又高蹈出隐逸情怀,人品与文品看似矛盾。其实,只要我们细读《闲居赋》,仍然能在作品中看到潘岳仕与隐的思想,其文也并非矫饰。然而潘岳的思想是复杂的、多侧面的,其中还流露着潘岳的安乐思想与审美情趣的雅化意向,只有多角度、多层次的考察潘岳《闲居赋》中的思想,才能较好地把握其《闲居赋》中的思想。     

中古牙喉音开合口在《等子》一系韵图中的演变

中古以来,牙喉音及其开合口发生了很多变化,《四声等子》和《经史正音切韵指南》,是前期韵图《韵镜》、《七音略》等的进一步发展,从它们所反映出的音系性质来看,它们在韵图中表现出了不同于《切韵》音系的特点,说明已突破了《切韵》音系的范围,真正反映了当时的实际语音,反映了语音的历史变化。本文具体分析了这些变化,找出其中对应的规律,并分析了变化的主要原因。     

俞玚《杜诗律》评点考论

上海图书馆藏《杜诗律》手抄本保存了俞玚批点杜诗的大量资料,从文学批评文献与批评理论角度剖析俞玚批点杜诗的文献价值与艺术特质。俞玚评杜律具有鲜明特色:专注于诗歌"作法"批评的价值取向、重视诗歌章法结构的艺术审视和强调知人论世的批点精神,凸显出清初杜诗学研究的冰山一角。