《大庇阁诗集》中所见康有为的思想与情感

1900年初至1901年末,逃身海外的康有为寄寓新加坡及马来西亚槟榔屿一带。其时国内政局风云变幻,顽固派势力日张,维新变法的政令、措施尽遭废弃,而义和团运动及随之而来的八国联军侵华战争,使中华民族陷入深重的危难之中。康有为坐困愁城,徒呼负负,其间创作了诗歌147首,后以其居于槟榔屿时的寓所"大庇阁"为名结集,是为《大庇阁诗集》。通过这些诗文,可以分析当时康氏忧愤时局、怀念旧友的内心思想及其情感。     

质疑"千文架阁法"

本文认为“千文架阁法”的内容是丰富的 ,并非仅是依千字文排列档案 ,其主要内容是防盗与追究丢失文件人员的责任 ,以千字文立号仅是“千文架阁法”一小方面的内容。还论述了以“千文架阁法”否定“千丈架阁法”的论据不充分 ,“千丈架阁法”有它的的合理性     

精准导学，一课一得——《昆明的雨》阅读教学反思

践行"一课一得"教学理念,紧扣部编版教材单元导语和文本文体特点,立足单元主题要求,设定目标重难点,让阅读教学目标更明确。采用主问题牵引课堂,精准导学,问题引领突出重点,层层推进突破难点。课堂小结强化重点,设置任务提升能力,围绕目标读写拓展,循序渐进引导学生掌握知识结构,让学生学有所得。     

取舍有道,凸显有效——两教《全神贯注》浅谈语文教学取与舍

一堂失败的公开课后,作者对语文教学内容的取舍陷入思考,审视现今语文教学中的低效现象,认为课堂更应该注重取舍,在取舍中让文字变轻盈,在取舍中让阅读变得高效,在取舍中追寻一课一得。     

品读“野哭千家”与“夷歌数处”产生的疑问和思考

“野哭千家闻战伐。夷歌数处起渔樵”，杜甫《阁夜》中的这一联诗句．语言浅近，字面意思不难理解，但稍加品味．就会发现矛盾，产生疑问。     

“漫”字别解

《阁夜》是人教版高语第五册《杜甫律诗五首》之一，历来被认为杜诗中的典范。然而，教材将该诗尾联句中的“漫”字释为“徒然、白白地”，笔认为不妥，兹陈理由如下。     

“夷歌数处起渔樵”该做何解

《阁夜》是人教版高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》中的重要篇章,是杜甫晚年流寓大西南时期的重要作品,融入了杜甫漂泊无依、年老多病、忧国伤时的多种悲慨,沉郁哀伤之气笼罩全篇。诗中有凄冷孤寂的三峡夜景,又有凄惨悲壮的战争创伤,还有"卧龙跃马终黄土"这样发人深思的历史人物。全诗的整体理解原本也没有障碍,只是"夷歌数处起渔樵"这一句总让人不得要领,"渔樵的夷歌"到底是什么情感色彩的意象,很难给予明确的解答。     

试析杨廷和悲剧产生的原因

明武宗崩逝,无子承位,内阁首辅杨廷和主张迎立兴世子,换来了其政治生涯的辉煌时期。然至嘉靖三年,杨廷和乞休,而世宗却不作挽留,致其以悲剧结局。本文试从其与世宗在“大礼议”中的理念之争、阁权与皇权的矛盾及其与张璁派的矛盾分析其悲剧产生的原因,最后得出其悲剧产生的深层原因乃是封建君主专制。