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51.
深化职业教育改革,产教融合是重心,是职业院校专业发展的必然趋势。天津工业职业学院为适应社会需求,在无人机应用技术专业办学中深化校企合作,构建了以实践课程体系的“一心两地三力四系”的实践教学模式,并取得良好效果。 相似文献
52.
从记叙襄樊古代不同时期道路发展的轨迹,看出道路的形成与拓展既是人们生活和征服自然进行经济文化交流的需要。也是当时政治军事斗争的集中反映。 相似文献
53.
赵佳聪 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(6)
“中,是儒家的非常独到而高明的哲学思想,但以往总彼说成是错的,是“调合矛盾,、“抹杀阶级斗争,。本文对中行、中道、中庸的内涵进行探讨,揭示其合理内核,并试图引用于当代社会生活之中。 相似文献
54.
“公安三袁”之一的袁中道一生饱受场屋之苦,他的作品中也有大量描写科举的文字。本文从他的主要著作《珂雪斋集》入手,多角度地阐述他的科举思想,进而分析他矛盾的心灵世界。 相似文献
55.
正一、课堂互动交流。师生之间的交流是学生学习最直接最有效的途径,思品教师在课堂上可以改变传统的"填鸭式"教学方式,让学生踊跃发言,主动学习。在网络及通讯欠发达的年代,初中学生处于"两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书"的封闭生活状态,而现代初中生通过手机、电脑、电视等各种途径,每天会接触到形形色色的媒体及网络信息,冲击着学生的思想。初中思品教师应结合教材内容在课堂上鼓励学生讲述自己了解到的社会现象和案例,并发表自己的观点和看法。教师再结合学生的具 相似文献
56.
尊师重道是中华文化的优秀传统之一,教育的根本在尊师重道。段正元论证了道与师的同一性与普遍性,说明师是天命寄托,代表宇宙大道,为师不易,必通天地人。师道渊源久远,秦汉以后若断若续,其本质即中道,立师道的核心是师弟大伦。立师道从个人来讲教人做人、成人,从人类社会来讲确立基本价值原则和道德规范。欲世界大同,要先立师道,今天重提尊师重道具有重要的现实意义。 相似文献
57.
决定教育存在形态的力量主要有办学主体、办学目的、受教育资格、教育组织形式和教育内容等。这五股力量内都有两个方向相反的作用力,朝两个方向用力拉扯教育,使教育两极化。粗略看来,古代教育居于家庭、精神、少数人、个体、人文这一端,有自身的阴暗与光辉;现代教育则居于国家、生存、大众、群体、科学这另一端,同样有自己的光彩与暗疾。教育的未来不在两端,而在中道,是一种"在之间"的存在。 相似文献
58.
59.
60.
梨花飞雪 《中国电子与网络出版》2004,(9):122-122
“健康玩家、健康游戏”,这个题目深究起来,似乎含义无穷。简简单单的八个字里,几乎囊括了一切关于网络游戏的正面信息。当作口号喊将出来,语句铿锵,声震屋瓦。但细琢磨起来,个中道理又如雾里看花,恍恍惚惚看不真切,让人抓耳挠腮,心痒难耐。 相似文献