"予一人"的君权独尊与专制

中国古代君主从自我意识出发，自谓“予一人”，表明自己是唯一的、区别一切人的“孤家寡人”。统治为了巩固君权，实行独裁专制统治，通过神化独尊或强化君权，使君权与独尊互为前提和手段，使其居于“人上人”的独尊位置，把握至高无上的专制君权。     

十八重溪

十八重溪风景名胜区位于福建省闽侯县南通镇西南部，景区因溪命名。该溪发源于闽侯、福清、永泰三县交界处的古崖山尾(海拔1003米)，曲折北流，沿途汇集的是同涨落的十八条支流，故名十八重溪。这里风景优美，可春观瀑布、夏泳溪潭、秋登翠峰、冬探猕猴。     

昭陵六骏拓片浅说

昭陵六骏是我国古代石雕艺术的珍品，历代研究的文章很多，但有关昭陵六骏拓片的研究就很少。本篇主要介绍了昭陵六骏拓片的传拓时间、特点、制作人，以及流传情况，最后揭示了鲜为人知的传拓方法。     

认真做好几个坚持着力办出刊物特色--本刊近年来编辑工作的回顾

本文从五个方面，分析总结了《图书情报知识》近年来的编辑工作情况。     

儿童已有的知识经验是重要的教学资源——由“你在哪里见到过0”的教学所想到的

“你在哪里见到过0”是苏教版课标教材《数学》一年级上册第18-19页，在学生认识了0以后，安排的一道练习题。教材上出现的实物图有：温度计、计算器、电话机、卡通房号等等。我在课前准备时，考虑到学生刚刚上学，年龄又小，已有知识经验中对0的认识肯定缺少，因此就一一找实物，找不到实物的就精心地画出来，准备上课时随时启发学生。然     

从大地湾一、二期文化遗存看我国古代母系氏族社会

大地湾遗址是我国仰韶文化时期一处典型的母系氏族公社的聚落遗址。根据其一、二期文化遗存中出土的工具、房屋、墓葬等分析 ,这里是黄河上游地区一个以农业为主 ,兼营渔猎、采集、家畜饲养、制陶、纺织等手工业的重要文化遗存     

一元一次不等式（组）的应用

我们运用一元一次不等式(组)的知识，可以解决许多简单实际问题．     

论戴良的理学渊源及其影响

戴良作为极少数的元遗民之一，与陈基一道成为元末不入明的浙东名诗家，颇具影响力。朱明问鼎后，戴良不予合作，甚至最终选择了自裁这条不归路以示自己对元蒙的忠贞。章着重从理学渊源的角度对其思想承继进行爬梳，并指出这种理学思路对戴良学创作以及人生道路选择上的重要影响。     

论"二分法"的终结与"三分法"的勃兴

二点论比一点论具有更深刻更果断的特点。但由于它难以在动态中把握持久平衡，无法捕捉两极之间的那个“第三者”，因而不能最终战胜形而上学。能够驾驭两极，游刃于“第三者”的只有三点论，它的最初表现形态是由分到合，即由一分为二到合二而一的，一分为三则是它发展及转化的最高环节。所谓一分为三，就是对多样性世界的三分看法，它反映了事物的全面(正面、反面，侧面)，把握了矛盾的全体(静态矛盾、动态矛盾，矛盾中间)，概括了人类文明的全局(物质文明，政治文明、精神文明)，是科学的世界现与方法论。“三”便是万物的基元。     

活用多种方法 突破识字难点——北师大版小学语文一年级下册《雨铃铛》教学难点突破

北师大版低段实验教材选入了较大比重的适宜儿童诵读的诗歌、韵文。虽然它们的篇幅都较为短小，但却承载了很重的识字任务。《雨铃铛》一课全文共51字(如果不计重复出现的仅有33字)．但新出现的生字就达13个(要求认识的11个)，要求会写的8个。因此，识字自然成了本课教学的重点。也是一个难点。为完成本课承担的识字任务，可采取如下策略教学生字。