东晋时期的疫病与民间救助

东晋处于中国历史上的灾害高发期,疫病具有与其他灾害相伴发生的特点,因而同样高发。东晋104年间见于记载的疫灾25次,平均每4.12年一次,与水旱等自然灾害和战乱等恶劣社会政治环境密切相关。东晋政府虽然采取了一些救助措施,但相比其他朝代已明显弱化。此时的民间救助则发展起来,作用凸显,世俗力量的宗族互助、民间医疗发挥了一定的作用,以僧医、道医为首的宗教组织救助成为这一时期疫病救助的特色,对疫病研究与治疗作出了重大贡献。     

小说《味似丁香、色如肉桂的加布里埃拉》与同名电影的对比分析

小说和电影均是艺术形式,但是给人的感受不同。小说侧重于语言文字和记叙描写,电影更加注重视觉效果,如场景、蒙太奇效果等。本文根据小说《味似丁香、色如肉桂的加布里埃拉》和同名改编电影,对小说与电影的同异进行研究。     

孤峰春韵

冬去春来,春天又一次来到了我的家乡——德山。在一个风和日丽的日子,招老师带领我们跟着春姑娘的步伐来到了春意盎然的孤峰岭。你看,柳树枝头长出了嫩绿的新芽,柔嫩的枝条随风飘舞。草地上那红的、黄     

冬日香山

①要不是有公务,谁在这天寒地冻的时节来香山呢?可话又说回来,要不是恰在这时来,·香·山·性·格·的·那·一·面,我又哪能知道呢?②开三天会,就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享,也是一种满足。早晨一爬起来,我便去逛山。这里,我春天时来过,是花的世界;夏天     

中医防治疫病的历史经验及其现实意义

中医学凝聚着中华民族的聪明和智慧, 是中华民族在长期与疾病作斗争过程中不断创造、积累、丰富和发展起来的一门科学,在重大疫病防治方面积累了丰富的经验,形成了许多独特的理论和有效的方法。中医学不仅对中华民族的繁衍昌盛做出了杰出贡献,而且对世界文明进步产生了积     

戴望舒《雨巷》的意象美新论

《雨巷》的意象既饱含着民族文化的意蕴，又饱含着现代人的思想情感；既具有古典美，又具有现代性。其艺术魅力在于现代意识的表现与古典诗词原型意象的创化运用有机结合，达到了不露痕迹的纯熟境地。     

羊消化道圆线虫病的发生与防治

每年的夏秋季和冬初，豫北太行山区的部分山羊、绵羊会发生以严重下痢、极度贫血、衰弱、消瘦为主要临床症状的疫病，开始误诊为羊肠炎，用庆大霉素、磺胺类药物治疗，病情不但不愈，反而越来越重。我们对病死的羊尸进行了解剖，结果在羊的真胃和肠道内发现有大量的线虫，并取粪便送市动物疫病预防与控制中心进行实验室诊断，确认发病羊为羊消化道线虫感染，总称线虫病。在羊的群体线虫病中，土源性线虫病占大部分，土源性线虫不需要中间宿主感染羊群。线虫种类繁多，对各种山羊、绵羊健康危害很大。     

疫病与社会

人类与疫病 (或瘟疫 )的斗争始终与人类社会的历史发展 ,密切相关。早期人类对疾病抗衡无力 ,据人类考古学家的估算 :中国“北京人”平均寿命不足 2 0岁 ;欧洲十万年前上下的克农玛努人 ,平均寿命也不过 2 0岁。到了新石器时期 ,如中国神农氏尝百草 ,对自然的认识和疾病的治疗、预防 ,才算迈开了大步 ,但也仅限于一般的非传染病菌引发的疾病而言。进入奴隶制社会 ,不管东方亦或西方 ,治病往往仍祈求鬼神 (中国殷墟甲骨文中便有反映 )。封建制社会初期 ,才开始有名医和医学著述大量出现 ,如中国春秋时期的《黄帝内经》、《素问》及名医扁鹊等…     

幼兔细菌性感染症的检验与分析

从自然发生的2月龄幼兔肺脏中分离到3种类型的细菌(记作：a，b，c)，经对所做的纯培养30株分离菌的形态特征、理化特性等检验，结果表明a菌(17株)为支气管炎博德特氏菌(Bordetella bronchiseptica)；b菌(8株)为铜绿假单胞菌(Pseudomonas saeruginosa)；c菌(6株)为大肠埃希氏菌(Escherichia coli)，通过人工感染试验，表明其为相应的致病菌。     

两晋疫病及相关问题研究

两晋时期，疫病流行的范围广、频率高，其发生与水旱等自然灾害、战乱、环境、医疗水平等因素有关，对当时的政治、经济、军事诸方面都产生了一定的影响。针对疫情，当时社会各阶层展开了自救工作，取得了一定成效，但作用极其有限。两晋时期疫病发生与流行，也暴露出当时社会健康保障制度的严重缺陷。