《庄子·盗跖》中异化的孔子形象

《庄子》用浪漫主义的手法创造了千姿百态的人物形象,值得注意的是,在这些人物形象中,以儒家圣贤著称的孔子却成为道家经典代表作之一《庄子》中出现频率最高的人物形象。《庄子》杂篇中的孔子往往是反面人物,形象异化,与传统中神圣、儒雅、完美的孔圣人大相径庭。以杂篇代表《盗跖》一文来分析《庄子》散文所体现的孔子人物形象,这对于梳理儒道两家思想的渊源非常有意义。     

悲剧的升华——哈代《卡斯特桥市长》中的进化向善论

关于托马斯·哈代的悲观主义作家的身份一直存在着争议,其创作的经典作品都有着浓厚的悲剧色彩。然而哈代并未消极对待社会变革中所出现的悲剧,他根据叔本华内在意志力和达尔文主义,提出了"进化向善论"这一观点。而其"威塞克斯"系列小说中成熟代表作《卡斯特桥市长》正是这一观点的集中体现。     

“学讲”模式下的七年级文言文教学初探

“学进去,讲出来”这一教学模式是徐州市推行的以学生自主学习作为主要学习方式,以合作学习作为主要教学组织形式,以“学进去”、“讲出来”、“教别人”作为学生学习方式的导向和学习目标达成的基本要求的课堂教学方式。“学进去”是指通过自主学、合作学、质疑学、检测学等学习方式,调动学生的积极性,强调的是达成“学进去”的结果;“讲出来”是指通过同伴互助的“做、讲、练、教”方式,用所学的知识帮助同伴解疑释难、解决问题,强调的是在“讲出来”、“教别人”的过程中,达成复习、强化所学知识,发展自身综合素质的结果。语文学科本身重在培养学生“听、说、读、写”的能力,对于现代文教学而言,发挥空间较大,学生可以通过教师设计的中心问题自主思考、小组交流,在教师的点拨下,“讲”出自己独特的阅读体验。而文言文对于初中生,特别是七年级学生而言还比较陌生,许多老师总是放不开,不放心学生自己去学,笔者在这里谈谈“学讲”模式下自己在七年级文言文教学过程中的几点做法。     

“二战”以来恐怖主义犯罪规制及展望

恐怖主义犯罪是世界公认的社会毒瘤,它严重威胁着人类的生命财产安全、世界各国和国际社会的稳定。第二次世界大战以来,恐怖主义犯罪日趋严重化,越来越向着跨国犯罪、高科技犯罪的方向发展,"9·11"事件无疑是恐怖主义犯罪发展的高峰。基于此,世界各国都着手进行规制恐怖主义犯罪的立法,规制恐怖主义犯罪的国际公约体系也渐趋形成。在未来,进一步规制恐怖主义犯罪,应当更注重国际合作,明晰恐怖主义犯罪的概念;设立专门机构进行规制以及加强金融立法监管,严防恐怖主义犯罪洗钱等。     

《天净沙·秋思》英译中的隐性衔接

文章在界定显性衔接和隐性衔接的基础上,对《天净沙·秋思》英译中的三种隐性衔接处理方式——显性对隐性、以隐性对隐性以及显性与隐性相结合——进行了译本比较研究。研究发现,三种翻译方式可谓各有千秋。     

勃鲁托斯与安东尼的论辩：西方修辞学受众视角

在《裘力斯·凯撒》一剧中,勃鲁托斯和安东尼在凯撒的葬礼上各自发表演说。正是依靠这场论辩,安东尼成功鼓动罗马民众发动暴乱,粉碎了勃鲁托斯对罗马共和之路的幢憬。借助西方修辞学受众视角,本文将对两位演说者的修辞策略进行对比分析,包括演说篇幅、互动程度、修辞资源与修辞韬晦等四个方面。最后,既然安东尼的成功是由于他遵循“以受众为中心”这一修辞的基本原则,可见西方修辞学受众视角对中国对外宣传的修辞实践具有一定的借鉴意义。     

一堂“没完没了”的数学课

一、案例描述苏科版数学补充习题七年级上册P69页第3题：甲、乙两个牧童,甲对乙说：“把你的羊给我1只,我的羊的只数就是你的羊的只数的2倍．”乙回答说：“最好还是把你的羊给我1只,这样我们的羊的只数就一样多了．”问两个牧童原来各有多少只羊？     

高二物理期终复习教学案例——第二章第七节闭合电路的欧姆定律(第一课时)

正学科:物理教材(普通高中课程标准实验教科书人民教育出版社选修3-1)课题:闭合电路的欧姆定律(第一课时)课型:复习课【教学目标】一、知识目标1.理解闭合电路的欧姆定律,并用它进行有关电路问题的分析和计算.2.理解路端电压与负载的关系.二、能力目标1.通过对U-I图线的分析培养学生应用数学工具解决物理问题的能力.     

《统计与概率》在中考中易错点及成因分析

在当今社会,人们每天面对着大量的数据,因此,掌握基本的数据统计知识是每个社会成员的必备素质.《统计与概率》相关知识在初中阶段编排分为三章,我们所学的人教版把《统计与概率》相关知识分别放在七年级下册第十章《数据的收集、整理与描述》、八年级下册第二十章《数据的分析》和九年级上册第二十五章《概率初步》三个章节来学习.     

探求后稷被弃原由

《诗经·生民》被认为是周民族的史诗性诗歌,诗歌叙述了周民族始祖后稷神奇的出生以及他对周民族的贡献。然而,这样一位传奇式人物,在其出生后曾经历三次被弃。对于后稷被弃的原因,人们的看法各异,各执一端。后稷被弃是在特定的社会背景下发生的,有着一定的文化内涵。