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191.
192.
"随着人工智能的崛起和万物互联时代的到来,当 AI 可以自主实现需求分析、业务构建、环境优化和故障恢复时,传统的建设、运维、服务角色都将被取代,信息化建设与教学科研的边界逐渐消失,我们将真正回归教育的本质."在采访南开大学党委网络安全和信息化办公室主任张四海时,他对高校信息化的未来发展做出这样的畅想.  相似文献   
193.
在古典音乐发展史中,俄罗斯音乐占据独特的地位。俄罗斯作曲家通过音乐作品来表达自己对客观世界的感知。19世纪末20世纪初,俄罗斯作曲家斯克里亚宾和里姆斯基-柯萨科夫也提出了“色彩听觉”的观点:用不同的颜色形容不同的调性。从通感隐喻的角度,分析作曲家对视听通感的认知,以及他们对俄语颜色词的理解。  相似文献   
194.
195.
曾珍 《新体育》2005,(11):16-17
眼角永远洋溢着微笑,顽固的沉默带着隐约的神秘感,稍微有点婴儿肥的她就像欧洲18世纪油画中的人物肖像。因此,总会猜想她出生在一个初夏的清晨,鹅黄色的太阳浅浅地挂在天边,万物沉寂时的萌动,就像当时的天空。或许因为这样,她才有了一个好听的名字——晨。  相似文献   
196.
江涛 《武当》2005,(7):30-31
古代思想家认为,宇宙的本原是一团混沌之气,即元气,由于元气的运动变化,产生了性质对立相反的阴阳二气:阳主动,阴主静;阳化气,阴成形;阳气升腾而为天,阴气凝结而为地。即《内经》所谓“积阳为天,积阴为地”。天气  相似文献   
197.
陈立娟 《学语文》2004,(3):6-56,48
朱自清先生的散文写得很美,尤以写景散文最为突出,《荷塘月色》之所以把无边的荷香月色写得如诗如画,一部分也得益于文中所使用的修辞格。通感便是第一次出现在中学语文教学中,引人注目。  相似文献   
198.
原始人以其特有的思维方式揭示了人的生命存在的二重性本质,即有限的自然生命和永恒的精神生命.突破自然生命的有限性,创造属人的永恒生命,追求无限和绝对,关怀终极,这正是人之为人的内在本性,这在以灵魂观念为基础、以原始宗教和神话为主要表现形式的拟人化的世界观中以想象的方式得到了充分的体现.形而上学正是植根于人的本性中的这种超越性,是从理论上来实现这种超越的必要步骤.  相似文献   
199.
新媒体艺术可以称得上是一场艺术革命,因其连接性和交互性使得原来阳春白雪的艺术成为普通人可以参与的事情。科学技术的发展使得许多创意的实现成为可能,每一个有想象力和创造力的普通人都有可能拥有成为艺术家的机会。不仅如此,新媒体艺术在技术和创意的整合和创新过程中不断改变着人们的生活方式。诞生于传统艺术下的新媒体艺术在与传统艺术融合的基础上不断发展,在艺术观念、艺术形式、创作方式等方面都有极大的突破,显示出自身独特的创新性。值得一提的是,新媒体艺术改变了传统艺术的审美观感体验的模式。在传统单一视听体验的基础上进行突破,朝着综合性的多种感官体验方向发展,拓宽了当今时代人们的审美感知方式。它营造一种梦境般的场域氛围,丰富了当今时代人们的审美想象空间;把传统艺术线性独立的审美路径朝着自主介入、连接交互的模式方面转变,增强了当今时代人们参与审美体验的主体性。本文从审美观感角度入手,浅谈新媒体艺术从视听走向通感体验的华丽转变。  相似文献   
200.
在远古先民的眼中世界是由神、万物、人构成的体系,在这个体系中神是绝对的主导力量,他们创造世界、化育万物,产生了一系列的神话传说。从生态的视野考察这些神话,探讨神话传说所体现的生态意识,从中吸取人类生存与发展的智慧。  相似文献   
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