《篆隶万象名义》俗字小议

《篆隶万象名义》是空海依据顾野王《玉篇》并参以他书而编成的一部字书,由于保留了唐写本文字的书体特征,可作为研究隋唐字样的第一手资料。文章将《名义》前六卷中所收录的部分俗字分为＂与常见俗字同形者＂及＂新见俗字形＂两类,考察了其本字、俗写过程及使用情况。最后认为：《名义》俗字具有自己的风格,不仅数量众多,而且其笔画繁简不定,正写俗写不拘,包含着正向类推和复古类推现象,具有比较严整的系统性,而其来源则多为汉字隶变。     

谈《万象》小说家

《万象》小说家可谓形形色色．成名的和未成名的、俗的和雅的都能在这份包罗万象的杂志中发出自己的声音，这声音虽有强有弱．有高有低．但它们都是时代的文学．是忠于现实的文学，能够真实地将沦陷区这种特殊的环境中艰难、慌乱的人生记录下来，打破了沦陷区文坛的沉寂，将民族的文化血脉承继并发展开来，同时又印证了新旧文学之间调整、交流和融合的过程。     

以光影之诗大问生命

包罗万象的宏观世界与人内心的微观世界并不是包含与被包含的关系,它们是并列共存的。《生命之树》是一首通过万物之生与内心倾诉的细部纹理来描述两种世界的梦呓之诗,泰伦斯·马力克用最唯美琐碎的向阳镜头去询问生命之意义这一终极问题。     

推进文化交流 打造期刊品牌——2010年新年献辞

斗转星移,万象更新。人类又以坚定的步伐跨入2010年。新年伊始,我们特向关心支持《文化交流》杂志的各级领导、各界人士和广大读者致以崇高的敬意!     

行者无疆,思者永存

【主题导语】智者说：＂没有比脚更长的路,没有比人更高的山峰。＂所谓行者无疆。壮游山河的人,没有任何边界可以限制住他。壮阔的自然,壮阔的人生,生活无处不在,生活广阔无边。名山大川、江河湖海、日月星辰、草木虫鱼、风俗人情等等,可谓包罗万象,只要能到达的地方,自有其乐趣所在。中国历史悠久,源远流长,祖国大好河山,皆是我们写作...     

人间万象

“烧头香”成一些官员新时尚，心态测试“由壶变罐”的启示，隽语集锦，     

人间万象

道德岂可金钱买；做老师的理由；拥有真正财富；经历无价；对生命岂能“抓贵放贱”？；问候。     

性灵出万象,风骨超常伦——也谈小学语文的阅读教学

小学语文教学要培养学生的阅读能力和写作能力。没有阅读能力也就没有写作能力．但是语文阅读教学是一个非常复杂的现象,涉及的问题极为广泛,对它的研究与认识永远不会完结终止。往往旧的问题尚无定论,新的问题又接踵而来。否定之否定,反思与发现,回顾与展望,这些都是在研究小学语文教学中出现的正常现象。对阅读教学的规律,教育心理学认识还是很有限的,需要我们不断地探索与发现。     

《万象》月刊中的言情小说探析

作为通俗文学月刊——《万象》,它的编创团队不仅掀起了“通俗文学运动”,积极的为通俗文学正名,除此以外,该刊还刊载了大量的言情小说,统揽这些作品可以发现这些作品不论从外在形式还是内在的内容上存在着明显的共性,本文从该刊言情小说的叙述模式、多样化的反对者两个角度探析该刊言情小说的特质。     

红学的民间华筵

遭遇了“刘心武事件”的红学热．让养在深闺的“红学”．不期然间承载了一场包罗万象的公共狂欢。[编者按]