母语，你会丧失尊严吗

经常听家长抱怨：“现在的孩子太不懂事，有话咋就不好好说呢!”随着新词汇的不断涌现，有人惊呼，母语越来越让人看不懂了。比如：“妹妹”变成了“美眉”，“这样子”变成了“酱紫”，“拍马屁”变成了“PMP”。又比如：两个人比试比试，不流行说“单挑”和“VS”了，如今流行说“PK”。就连上海《汇报》（2005年11月5日第四版）也在报道中写道：“2005年国庆之夜，南京的奥体游泳馆，田亮和胡佳为金牌PK得你死我活。”     

既矛盾又统一的形象体系——《简·爱》三女性论

在<简·爱>中,有先后和男主人公罗切斯特有着婚姻恋爱关系、且思想性格有着内在联系的三个女性形象疯女人伯莎·梅森、英格拉姆小姐和简·爱.疯女人的非礼行动是男权社会里妇女被压抑及反抗情绪的象征;简·爱的形象中既有这种情绪,又摈弃了非礼性成分而表为理性的反抗;英格拉姆小姐反映了传统女性价值观,简·爱既是它的否定者,又表现出和它的联系.简·爱的形象具有强烈的女性主义意识.     

国家图书馆书目数据对《中图法》(第四版)新增类的重新定位(下)

1.依据四版类目设置,确定"计算机犯罪"应分入"刑法分则"有关类目 研究计算机犯罪的著作不再靠入"D917犯罪学"以及"TP309(计算机)安全保密",应根据中华人民共和国新刑法分入刑法分则有关类目.如<计算机犯罪的定罪与量刑>的类号是"D924.36妨害社会管理秩序罪".     

汉语语词中的龙崇拜

一对龙这种虚幻的灵异动物的崇拜 ,在中国源远流长。汉民族很早就有所谓的”四灵”信仰。《礼记·礼运》记载 :“何谓四灵 ,麟、凤、龟、龙 ,谓之四灵 ,”据考证 ,这四种动物很可能是原始社会几个主要部族的图腾 ,图腾制度衰弱之后 ,它们就变成了人们畜养动物时的保护神。西汉时代 ,五行学说盛起 ,四灵信仰与之结合 ,四灵也就变成了镇守天地四方的神兽 ,称为 :东方苍龙、南方朱雀、西方白虎 (也有作“西方麒麟”的 )、北方玄武 (在龟的基础上加上了蛇的形象 ) ,四方神兽的观念后来被道教和中国化的佛教吸收改造 ,在民间影响很大。民间龙崇拜…     

小学语文：《囚歌》（“北师大版”四年级上册八单元第一课）——品读“囚歌” 感情精神

[编辑提示] 《囚歌》以及类似课文，在各种版本语文教材中都有一定的分量，它在对学生进行革命传统教育，爱国主义教育中有着不可取代的地位。但是，如何进行这类课文的教学，很多教师都感到迷惑。究其原因，主要有二：一是年代久远，孩子的阅历，情感与文本有很大的距离；二是很容易上成历史课，思想品德课。我们在这里推荐两份教学预案，它们或多或少地为我们提供了一些有价值的参考。“品读”一案，确定以朗读练习为主线，通过朗读指导，和学生一起走近作者、走近诗歌，缩短时代距离；“运用”一案，确定的以资料查找为主线，通过资料的选择与应用，理解课文内容，融入诗歌情感。这两个方案，既能解决思想教育的问题，同时又不失课堂的语文味，因为朗读、信息搜集都是语文课的重要学习方法。当然，我们可以融合这两种预案，也可以创新更新的方法。[编者按]     

第21届女篮亚锦赛中韩两队攻防能力的对比分析

运用录像分析、数理统计、文献资料、以及对比分析等方法,对代表着亚洲女篮最高水平的中国和韩国女篮在亚锦赛中的攻防能力进行对比分析,探求中国女篮所取得的进步和存在的不足,扬长避短,为中国女篮在今后的训练、比赛提供有益的参考。     

走近第三代移动通信

第三代移动通信从诞生之日起，就受到了世界范围内的广泛关注。在第一代、第二代移动通信技术中，我国的核心专利是零，移动通信市场几乎百分之百被外国公司所瓜分，十年间，我国向外国公司支付了近百亿美元的技术和专利费用。而在第三代移动通信的技术中，中国以自有知识产权拥有者、无线技术创新者的身份出现，由信息产业部电信科学技术研究院、中国电信、中国移动、华为等电信运营商、制造商、研发机构等发起的“TD-SCOMA技术论坛”在北京成立，标志着中国第三代移动通信技术在我国产业化进程中已进入实质阶段，如果一切顺利，TD-SCDMA标准将于今年进入市场，与欧洲人设计的W-CDMA和美国人设计的CD-MA2000标准竞争。中国在第三代移动通信核心技术领域的介入，更是使第三代移动通信在国内被炒作的沸沸扬扬，人们几乎被扑面而来的新技术、新名词弄的不知所措。那么，就让我们一起揭开第三代移动通信的层层面纱，全面展现第三代移动通信的技术、市场、缺陷、发展战略等问题。     

新课改下音乐教师要注意的两个“四”

新世纪进行的新一轮课程改革,是一场深刻的教育观念变革。面对这场变革,课程改革的成功与否,关键在广大中小学音乐教师。因为,教师是新课程的实施者,课程改革的任何一项设想,最终都要靠教师在教学实践中去实现、去完善。每一位教师都要敢于挑战传统,挑战自我,进行角色转变,进行思维创新,要能够接受和理解课程改革理论,通过努力实践,把课程改革最终变成自己教学的一种自觉行为。     

坚持“三贴近”做到“八个新”

综观当前有些报纸副刊，读普遍反映“亲和力”不够，不能吸引人，感染人，打动人，鼓动人，激励人。分析存在的主要问题，一是办副刊观念落后。二是副刊水平不高。许多副刊编辑的办刊水平至今还停留在上个世纪七八十年代。三是副刊稿件内容陈旧。副刊怀旧内容的稿件占据了大量金贵版面，如，写过往的陈年旧事多，写怀念父母、师友等故人的多，写现实生活的少。四是副刊版面形式呆板单一。除了散、诗歌就没有别的体裁，反映在版面上的就是上下左右几大块，老面孔，缺乏视觉冲击力。所有这些，归结到一点，是一些报纸对副刊的作用缺乏应有的认识，对副刊重视不够。这些年，各报重新闻轻艺副刊的倾向比较突出，把艺副刊当作“点缀”甚至搭头，轻视艺作品宣传人、鼓舞人、引导人、教育人的作用，忽视艺副刊拥有的庞大的读群和作群。有些从业人员片面地认为，只有新闻和理论才是弘扬主旋律，副刊是供休闲的附属品，甚至急功近利，觉得副刊不如广告“来菜”。     

20世纪初上海的紫砂仿古浪潮

清朝后期，洋务派在国内兴办实业。继起初的棉纺业、造纸业之后，印刷业、制陶业也在上海、杭州、天津等近海城市发展起来，出现了一些经营紫砂的商号，他们雇用技艺出色的宜兴艺人，专门制作水准较高的紫砂器皿。在这种局势下，紫砂业慢慢地从衰微中恢复。