网络舆论对大学"三观"的影响及其应对措施

网络作为新兴媒体以其独特优势迅速占领了大学生的媒体环境,网络舆论这种新型的舆论形态也因其依附于网络这一新媒体而具有传统舆论形态所不具有的特性.大学生作为受网络影响最大的群体,其世界观、人生观、价值观也不可避免的受到网络舆论的极大影响.面对网络舆论对大学生"三观"正反两个方面的影响,我们该如何扬长避短,取其精华、弃其糟粕,是摆在我们面前的一项重要课题.     

从“三观”的视角省思高职院校教师教学质量的提高

从教育质量观、学生观和师生观的＂三观＂视角,系统阐述高职院校教师提高教学质量的新视野,提出要树立全面的教育质量观、正确的学生观和和谐的师生观。     

电大学生思想政治工作的状况及对策

针对电大学生信仰存在危机，社会公德严重失范，缺乏正确价值观念的现状，要把“三观”教育放在首位，加强集体主义和爱国主义教育，优化德育环境，注意显性教育和隐性教育有机结合，构建电大思想政治教育的新框架，使思想工作收到实效。     

这次王宝强的三观终于健全了

如果非要说《人再囧途之泰囧》是《人在囧途》的升级版,那我宁愿称它为《人在囧途》10.0版本。《泰囧》要比它的前辈好太多。首先它的笑点要自然许多,《人在囧途》中,王宝强在飞机上闹了许多洋相,他大吵大闹要乘务员开窗。这样的笑点低级,僵硬,就像春晚上那些干巴巴的小品,它甚至都让看电影的人替导演感到不好意思。而《泰囧》就要好得多了——王宝强看到徐峥没关手     

论音乐教育对大学生“三观”教育的影响

音乐教育在完善大学生人格、陶冶情操、提高他们身心发展中发挥着不可替代的独特作用。本文旨在探讨音乐教育对于引导大学生树立科学正确的世界观、人生观、价值观所产生的特殊作用。     

长度·角度·温度——试解读《许三观卖血记》

《许三观卖血记》体现了余华把握世界的独特方式,《许三观卖血记》作为余华底层写作的代表作品,其文本象征了一部"卖血"的民间寓言。在《许》中,呈现在文本最前台的是普通的小市民个体许三观经由十二次卖血连缀起来的一生:从回忆中的少年,到健硕的青年、艰辛的中年,再到垂垂老矣,看似庸常实则蕴含咀嚼不尽的意味。     

对《许三观卖血记》人物对话的语用学分析

本文总结了《许三观卖血记》中人物对话违反会话原则的三种典型形式：答非所问型、独白型、反复型,并以会话原则理论为依据,分析了这三种会话形式违反会话原则的具体情况。说明了小说违反会话原则所产生的幽默与讽刺效果。     

生命教育要向孩子传递生命的气息

<正>生命教育,最早是由美国的唐纳·华特士在1968年倡导并践行的。20世纪末,我国台湾地区引入生命教育,并在学校中逐步推广实施,效果不错。目前在我国,生命教育已经引起教育部门的高度重视和社会各界的广泛关注。1,认识生命,尊重生命,让学生树立生命意识。孩子能科学、准确、合理地认识生命、尊重生命,是生命教育的前提     

科学发展观在大学生“三观”教育中的引领作用研究

文章从大学生世界观、人生观、价值观三个维度进行调查,进行三观的比较分析,创新性地研究科学发展观对大学生三观的引领作用,抓住契机开展科学发展观教育,积极促进学生理想信念的形成。重视内涵发展,将科学发展观与大学生"三观"相结合,强化教师队伍,完善辅导员、班主任队伍,构建第二课堂教育模式,强化科学发展观在大学生"三观"教育中的引领作用。