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871.
唐代是玉箸意象的繁荣鼎盛时期,唐诗中的筷箸意象不仅限于表达本义,并且稳定成为以美人泪象征闺怨的象征性意象,在闺怨诗中频繁出现。对魏晋南北朝至清代所出现的玉箸意象进行语料检索,可以明晰玉箸意象的历史发展变化,从而厘清唐诗中不同题材的玉箸意象表达的意蕴。通过分析唐代诗人对玉箸意象的书写,解读其意象艺术的演化轨迹和经验成果,可挖掘玉箸意象在边塞诗、闺怨诗、咏怀诗中所发挥的不同作用,以及由此产生的韵味无穷的艺术魅力。 相似文献
872.
在1970年代的主流文学内部,小说仍有各种回应时代的策略,并具有有限的发挥空间。通过对1970年代文艺期刊、报纸和短篇小说集的整理,本文将1970年代的短篇小说分为三类讨论,以具体作品为例分析了它们与时代、政治、文学资源等的关系,在呈现这一时期短篇小说的总体面貌的同时,也强调作品的差异性。 相似文献
873.
王乐为 《哈尔滨师范大学社会科学学报》2023,(6):100-106
《过日集》二十卷是清初诗人曾灿历经十年磨砺编成的大型诗选,收录清顺治二年(1645年)至康熙十二年(1673年)二十八年间佳作名篇,选入各地诗人1500余家,诗8200余首,在一定程度上反映了清初诗坛之“天下大势”。文章从编辑体例、编选原则、征诗与刻资三方面探讨其编选,以期呈现清初诗坛的深层景观。 相似文献
874.
先锋小说因其独特的反叛精神和话语实验在20世纪80年代中国的文坛上沸腾;到20世纪90年代先锋小说开始式微,甚至沉寂;到21世纪先锋小说家重现江湖。 相似文献
875.
876.
自从上世纪80年代布卢姆的目标教学理论传入我国,我们的课堂教学几乎是以预定教学目标的达成为价值追求,评价一堂课是否成功也是以预设目标的达成度为评价标准。 相似文献
877.
古诗词是中华传统文化的璀璨瑰宝,是培育学生文化自信的重要载体。本文以统编小学语文教材中的行旅诗为例,从培育文化自信的视角研读地名中所蕴含的潜在话语,把握其背后的视觉形象、艺术脉象和文化意象,从而使文化自信的培育有温度、有角度、有厚度。 相似文献
878.
韩国是当今世界上实施平等教育制度的国家之一。20世纪70年代以来,韩国便推行一种教育平等化政策,政府为所有6—16岁的儿童设立教育储蓄户头.以确保所有儿童都有机会接受教育。不管是城市还是农村。适龄学生都机会均等地接受教育。 相似文献
879.
一、前言20世纪80年代以来,反思和反思性教学的理论成为教师研究的热点。反思被认为是教师自我发展的重要机制,对于提高教师专业化水平具有重要意义。甚至有学者指出,教师专业化发展最主要的方式是对自己经验的反思。在这种背景下,教师被赋予一种新的角色——反思实践者(reflec 相似文献
880.
《杨柳·金丝缕缕是谁搓》做为明睿宗朱祐杬仅存于现世的一首诗,全诗情调唯美中带着凄苦悲凉,巧妙地借用阳春三月的杨柳,隐而不显地写出了宫廷斗争中一个落寞的皇子的穷途哀怨。本文探考《杨柳·金丝缕缕是谁搓》,挖掘全诗中朱祐杬不敢直言只能借柳喻己、借诗诉悲,意欲倾述深藏内心的无尽凄苦。 相似文献