从“东方主义”到“东方外交”：范贝里《中亚纪行》中的中亚形象

匈牙利著名东方学家和语言学家范贝里穿越中亚大陆,探访土库曼部落、希瓦汗国、布哈拉汗国,以亲身经历著有《中亚纪行》,因此闻名欧洲乃至全世界。他的著作中的“东方”“中亚”“伊斯兰世界”形象,具有明显的欧洲人的特点和跨文化认识的局限。他终生所从事的“东方学”研究,其实质具有强烈的“东方主义”。范贝里在19世纪60年代至20世纪初的英俄中亚争霸中扮演了特殊角色,他的著述和公共活动影响了英国的外交政策;并且,有文献证明他与英国政府情报机构保持了特殊关系。他在这一时期的“东方外交”中扮演了特殊角色。     

孟浩然的江南印象——《早发渔浦潭》析论

义桥渔浦是孟浩然在科举失利后越中之游的第一站,渔浦也是越中山水的起点——一个诗意高潮的起点。落第之心与越中风景的初次相遇,诞生了《早发渔浦潭》,此诗是孟浩然踏上越中土地所创作的第一首诗。孟浩然以"外来客"的新奇视角耳闻目睹,展示了新鲜的渔浦观感和越中"第一印象"——富有山水野趣、充满浓郁的生活气息,流露出"遁世无闷"的解脱感、自由感。此诗不同于一般情景结合的抒情诗,属于纪行诗,具有鲜明的纪实性,容易获得一般读者的"共情",如此朴素的写法在孟浩然山水诗、行旅诗中并不多见,别具一格。     

绍嵩《江浙纪行集句诗》对《全宋诗》的辑佚价值

《全宋诗》已经从绍嵩《江浙纪行集句诗》中辑得大量佚句。但通过文本梳理,又发现了许多尚未辑佚的诗句或重复辑佚之句,并对此作出辨析,以引起宋诗研究者的重视。     

从上京纪行诗看元代文人心态

在当前的元代诗文研究中,较少有学者涉及上京纪行类作品。但作为元代诗文中特色突出的一支,上京纪行诗具有独特的艺术价值。为了填补古代文学领域这一较薄弱的环节,完善和丰富元代诗文的研究,考察元代文人的境遇和心态,对上京纪行诗进行深入的探究是非常必要的。     

值得大力探究的元代诗文世界——兼评《奎章阁文人群体与元代中期文学研究》

20世纪元代文学的研究是从推崇元曲和元代小说开始的,就元代文学的实际创作情形而言,这种认识误区曾深刻地影响到元代文学研究的格局及相关领域的进展。从今天的文献整理情况来看,2005年出版的《全元文》收有3000多位作者3万余篇文章[1];2013年出版的《全元诗》收有5000余位作者近14万首诗[2],而现有研究中,金、元两代诗学一起缺失了。事实上,元代诗歌无论是创作还是诗学理论     

危世和音:崇祯五年朝鲜使节的中国纪行

崇祯五年朝鲜使节李安讷在时隔三十年后再次出使明朝,诉诸笔端的前尘往事与今时变故,交织着明朝历史而令人感叹,与其同行使节洪镐的文字记录恰可互证互补,呈现出一个更为完整的中国纪行图景。     

辽都走笔

在巴林草原的深处，碧草青青，乌尔吉沐沦河从这里缓缓流过。山清水秀，蓝天白云，牛羊肥壮。就在这里，辽代的都城上京静静地躺在之下。听着历史的涛声。     

枫丹白露纪行

离京赴巴黎前，曾经在法国长期工作的老同学正华兄（张澜嫡孙）叮嘱我：“枫丹白露太美了，你一定要去。”这委实令我心驰神往。可是，也许由于枫丹白露距巴黎市区太远了，我参加的旅欧团队没有安排这个行程。因此，等大部队回国后，我一个人留下来，在老友吴钢（吴祖光、新凤霞长子，已在巴黎定居）的指点、帮助下独自圆了这个梦。     

日本纪行（二）

这个结论似乎十分荒谬。但我到东京两天之后就不得不总结填饱肚子的经验教训了。     

岛木健作眼中“开拓团”

在以描绘满蒙开拓为主题的"大陆开拓文学"作家作品中,岛木健作在《满洲纪行》中以自己独特的视角记述了自己在满洲,尤其是大陆开拓团的所见所闻,一定程度上摆脱了"国策"宣传的需要,揭开了"大陆开拓"的真实面纱。