关于高等职业教育招生难的思考

目前，高职教育“招生难”的问题日益突出，严重影响了高职教育的发展，本在对招生难原因分析的基础上，提出了应采取的相应对策，对改善高职教育“招生难”状况有一定意义。     

现代经验主义与中国传统哲学的现代化

中国传统哲学的现代化问题在起步时就为“中体西用”说“误导”，陷于“体用两撅论”的泥潭，在其后的发展中一直排斥西方哲学中的科学精神。中国哲学的现代化问题应该回到“科学与民主”的旗帜下，而不是传统儒学，以“拿来主义”精神，吸取中外历史上一切有用的思想资源，尤其是现代西方哲学中的科学精神。     

非公企业建会：怎一个“难”字了得

近年来，全国总工会不断加大外商投资企业建会工作力度。据统计，目前我国外商投资企业中组建工会的已超过3．93万家，占全部外商投资企业法人单位总数的25％以上，尚有70％多的企业没有建工会。为什么建会这样难？难在哪里？     

中学物理之“难”:溯源、探微、建模与主张

本文针对中学物理之"难"的时代叩问,从物理学本原入手,以多学科交叉融合的视角,直击问题形成的过程、缘由及机制。先是提出在"物"与"理"之间搭建一座"木栈桥"的构设喻意,继而结合教改实践推进"新式课堂+教师发展"的探索实验,在此基础上创建了"物理实验统合作用模型图"和"物理思维‘三重融合’模型图",并藉由模型建构,提出破解物理之"难"的方法和路径,再由此提出物理新思维的教学主张。     

也谈青州龙兴寺佛像并非全为该寺造像

通过对文献记载唐武宗、后周世宗两次法难和青州龙兴寺具体实物造像以及曲阳修德寺、博兴龙华寺、乡义寺集中掩埋多座寺院佛像旁证事例的分析考察,以更加坚实的证据揭示出龙兴寺400余尊佛像确实并非全为该寺一座寺院造像,其中还包括青州其他寺院的佛像在内.     

2005年7月话题：如何缓解压力

我父母都是农民．他们没读过大学，把所有的希望都寄托在了我身上，希望惟一的儿子将来能够上大学、出人头地。父亲不惜卖掉全部家当把我送到省城最好的学校读书。母亲把自己看病买药的钱给我当作生活费．本来我应该努力学习，不辜负父母的期望，然而我却总是心神不定．压力很大．害怕自己考不上学。我该如何缓解压力呢?     

电大学生职业价值观取向及几点思考

随着人才市场的建立，电大毕业生面临就业难。本文对近年来电大生的择业心态、现状和职业价值观进行了总结，从理论上揭示了电大生职业价值观呈现多元化和择业难的实质。最后提出了缓解就业难的几点思考：乡镇企业是择业的潜在市场；客观评价自身“资源”是缓解的关键；强化思想教育转变择业观念；充分发挥地方高校的优势。     

《上学记》：对幸福和自由的追求

[书评]对于现代人来讲,幸福和自由是两个极其侈奢的词。而《上学记》给了我们一个重温"幸福"和"自由"的机会。《上学记》是历史学家何兆武先生的一部口述史。在何先生的记忆中,那个年代,不仅有北京从军阀的"五色旗变成青天白日满地红",有"一二九"那一年多雪的冬天,有北平学生的尊孔读经与白话教育之争,有那个时代中学生"无事乱翻书"的愉快,还有短暂平安时期看西洋电影的震撼。但是最好的读书的日子,只有"从初二到高一这三年,另一次就是     

“青山遮不住,毕竟东流去”应作何解?——兼评对辛弃疾《菩萨蛮》一词的误读

《菩萨蛮》(郁孤台下清江水)是南宋伟大的爱国词人辛弃疾的名作.全词语言不假雕琢,感情沉郁悲凉,含蓄蕴藉,历来得到词家和学者很高的评价.如:明代卓人月《古今词统》评曰“忠愤之气,拂拂笔端”,清代陈廷焯《白雨斋词话》赞其“血泪淋漓,古今让其独步.