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91.
路翎与陀思妥耶夫斯基这两位不同时空中的作家是有着某种精神上的内在关联的,以至在他们笔下的人物都是非常相像。在《财主底儿女们》与《罪与罚》中",疯狂"无疑是贯穿于其中的主旋律,本文将针对两部作品中"疯狂"的主旋律进行分析,来深入感悟两位作者之间那种强烈的精神共鸣。  相似文献   
92.
大家来找茬     
周末.我带着我的狗狗去商场购物。因为携带宠物的缘故.我们只能乘坐货物专用电梯上楼了。我找呀找,哦,原来货物专用电梯在这儿啊!我正等电梯下来的时候,看了一眼墙上的文字。“Gods Lift”,上帝的电梯?我坐这电梯上去不会见到上帝吧?吓死人哦!这英文一定有错!  相似文献   
93.
玄天上帝由物象神格崇拜到道教神格崇拜,是中国特有的宗教文化现象,尤以武当道教崇拜为甚。而玄天上帝崇拜在历代武当山志中的宗教文化意义是不容忽视的,它是特殊地缘道教文化现象在武当文化中的一个反映,并且在山志各条目中贯一始终,成为本山宗教文化的一条主线。  相似文献   
94.
细细 《中学生百科》2011,(11):32-33
每个月末没钱的时候,买不起书,又害怕图书馆逾期的罚款,我就会带上一瓶水,在各位“上帝”中一起混进新华书店,选好要看的书,在一个角落里席地而坐一下午,面前各色人腿穿梭不止。买书的人很多,大捆大捆往家搬,却大多没意识到自己买的是书。  相似文献   
95.
《元史·耶律希亮传》中的“出布儿城”,即为刘郁所撰《西使记》中的“赤木儿城”。“赤木儿”为当时聚居该城的并汾人通行的汉语晋方言“杵磨儿”一词的音变。“也里虔”不是习见认为的亦里巴里或伊犁城,而是耶律希亮笔下的契丹语“夷离堇一大王”的音译,“也里度城”意为“王城,察合台宗王阿鲁忽的斡耳朵所在地。  相似文献   
96.
从web1.0到3.0从3G到5G17年前的2003年,同样是春运后,同样是由冠状病毒引发的疫情,同样席卷了整个国家乃至世界,同样我们的生活像是被上帝之手按下暂停键,停工停课,人们在家隔离。疫情给所有人的工作与生活都带来了不便,但危中有机,间接促进了当年中国互联网的发展。  相似文献   
97.
训练分期理论是运动训练学的经典理论,几乎所有体育项目在训练实践过程中都或多或少地受其影响。作为继马特维也夫之后对训练分期理论的发展最具有影响力的学者,图德·邦帕以其六版著作《训练分期:理论与实践》受到了世界范围内运动训练理论与实践的认可。2018年11月,邦帕教授受邀来华,并在上海与国内学者和教练展开了一次精彩对话。本文一方面再现了与邦帕教授对话的内容,另一方面也在对话的基础上由五位学者分别围绕训练分期理论的理论特征(熊焰)、训练分期理论的实践应用(资薇)、传统分期理论与板块分期理论(于洪军)、现代科技对训练分期理论的推动作用(黎涌明)和训练分期理论的未来发展(陈小平)五个方面展开论述。本文作者一致认为,训练分期理论在得以广泛应用的同时,需要更大程度借鉴多学科基础研究的成果,更大范围运用现代科技的设备和方法,更快速度实现训练经验向训练科学的迈进。  相似文献   
98.
冯超 《生态文化》2009,(4):39-41
走进森林,森林里深邃而宁静,偶尔会有一声鸟啼,偶尔会有几声虫吟,偶尔也会有野鸡或野兔悠然跳起,又倏地消失,搅动着静的森林动起来、活起来。  相似文献   
99.
夏舞 《网球天地》2008,(3):18-19
2007年盛夏,纽约的历史被欧洲人频频刷新,美国派闹得灰头土脸。好在美国人留住了美网青少年男单冠军的头衔,这让世人记住了理查达斯·布兰奇斯这个名字。你知道他在参加美网比赛之前跟谁训练过吗——"上帝"。当然,布兰奇斯的胜利并不是上帝的旨意,而是因为一位球王,17岁的男孩儿把费德勒视为"网坛的上帝"。两个月前,费德勒和布兰奇斯,还有一个佛罗里达的青少年选手杰西·勒维纳一同前往迪拜训练了两周,他们忍受着35℃的高温刻苦训练。不到两个月,费德勒和布兰奇斯就双双获得了美网冠军。而一年前的这个时候,布兰奇斯还在为资格赛第1轮就落败而懊恼。  相似文献   
100.
《网球天地》2008,(3):120-122
如果你是为一场网球比赛去拉斯维加斯,倒不如为一个人而去——一个退役后也不会被遗忘的人,安德烈·阿加西。  相似文献   
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