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103.
105.
《将相和》是一篇传统教材,全国著名特级教师霍懋征教学这篇课文很有特色,值得借鉴.这里仅作片断评析. 相似文献
106.
禅诗审美境界论 总被引：6，自引：1，他引：5
吴言生 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(1):61-67
禅宗诗歌表达独特的禅悟体验，其审美境界的范型是一切现成现量境、水月相忘如如境、珠光交映圆融境、任运随缘日用境。现量境羚羊挂角，无迹可求；如如境能所双亡，色相俱泯；圆融境珠光交映，重重无尽；日用境饥餐困眠，脱落身心。体证禅诗审美境界，对建构21世纪中国禅诗研究学、整合传统诗学的境界论有着重要的现实意义。 相似文献
108.
<正>作文教学不仅是语文教学中的一个重要环节,占据着语文学科的"半壁江山";而且还要求学生要有相当多的知识、灵活的头脑、敏锐的眼光、丰富的感情等,缺少了这些条件,是不会也不能写出像样的、好的文章来的。 相似文献
109.
本文针对体验经济的特点,从体验设计开始,解读如何追求学校.教师.学生.用人单位的满意度等方面的问题,并对学校的教学改革进行探讨,加强学校教育对新时期适应性各类人才的培养,增强教师的服务意识,提升学生的满意度. 相似文献
110.
冯渊 《中国小学语文教学论坛》2017,(10):67-68
学界对《桃花源记》中"其中往来种作,男女衣着,悉如外人"一句的解释,一直争论不休,未有确论.《桃花源诗》中也有"俎豆犹古法,衣裳无新制"一句.文章检视各家意见,试图在分析讨论前说的基础上,提出一种更为合理的解释. 相似文献