根的存在性定理的一个应用

用二分法求方程近似解的过程中,用到了根的存在性定理：“若函数f（x）在闭区间[a,b]上连续,且f（a）f（b）〈0,则在（a,b）内至少存在一点x0,使得f（x0）=0”．在教学中,我们遇到一类有趣的问题：求解时涉及到函数的极值,可是极值点却求不出来．对此,同学们大多束手无策,本文利用根的存在性定理给出一种“设而不求”的破解方法．     

山水撷趣

山有石而高曰山。山大而高曰嵩,小而高曰岑,小而秃曰岭,锐而高曰峤,锐而秀曰峰,四周陡峭顶较平曰崮,低而大曰扈,小而众曰岿,上大下小曰*,狭而高曰峦。两山相重曰英,三山相叠曰陟。山献     

形似神离的物质归纳

1 SO2和SO3 1）相似性 ①都是由硫和氧元素组成的共价化合物,均含有极性键。均是分子晶体．     

语音考点考情把握及迎考策略

一、考点分布2007年全国18套语文高考试题中,除去全国卷Ⅰ、北京卷、上海卷、安徽卷、福建卷和海南宁夏卷外,共有12套试题涉及了语音考点,分值均为3分。具体情况见下表:     

设元不求元的解题方法

当应用题中不可知因素太多的时候，同学们往往感到困难，不知从何下手，这是由于不能跨跃“不知道”这一难关造成的。下面介绍一种“设元不求元”的方法。     

论六朝诗歌中的"形似"问题

六朝诗歌创作中出现了尚"形似"现象。张协开启了这一与"神似"相对应的描写倾向,至刘宋元嘉而成风气。这一诗风的出现与赋的影响有关,更与阴阳五行学之"天人感应"、玄学之"言意之辨"理论的影响密不可分。     

浅论曹丕“文气”说的思想源起

唯物主义哲学关于物质与精神关系的原理，汉儒董仲舒关于自然之天的非神论思想，是曹丕“文气”说赖以产生的哲学思想源起。“相如巧为形似之言”，“两班长于情理之说”，则是曹丕“文气”说产生的文学思想源起。     

解说两道“形似而神非”的中考计算题

题目取10g由CO和CO2组成的混合气体，使其缓缓通过足量的石灰水，充分反应后过滤，得10g干燥的固体．求：[第一段]     

中国古代戏曲中的形神理论

中国古代戏曲中的形神理论,是关于舞台人物形象塑造的指导性理论。它不仅有言语肖、举动神情肖这些形似方面的要求,更有情肖这一神似方面的要求。     

寿的雅称

有寿。年满六十岁的雅称,亦称本命年。著名书法家、古典文字家启功在《自撰墓志铭》中称:"六十六,非不寿。年过六十谓有寿"。喜寿。七十七岁的雅称。宋张即之的草书"喜"字,见《三希堂帖》,形似七十七,故名。米寿。八十八岁的雅称。因"米"字拆开,其上下各是八,中间是十,可读作八十八,故名。白寿。九十九岁的雅称。因"百"字去掉上边的一