元明理学的“去实体化”转向及其理论后果——重回“哲学史”诠释的一个例子

论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。     

李兆麟将军和他的《露营之歌》

李兆麟,原名李超兰,又名张寿笺。1908年出生于辽宁省辽阳小荣官司屯,1931年参加中国共产党。“九·一八”事变后,被党派回东北领导东北抗日武装斗争。历任中共北满省委委员、东北抗日联军三军、六军政治部主任、政委、第三路军总指挥。抗战胜利后任松江省副省长,1946年3月9日在哈尔滨被国民党特务暗杀。     

改善教学情景激活训练诱力--对钢琴集体课教学方法的探讨

本文对钢琴集体课教学方法进行探索和研究，提出改善教学情景，激活训练诱力，丰富语言环境，以及多对学生进行鼓励性评价等有效途径。     

杨伟光：话说央视改革路

杨伟光,1935年11月出生,广东梅县人。1961年毕业于中国人民大学新闻系,同年到中央人民广播电台工作,历任编辑、记者、副主任、副台长。1985年调任中央电视台副台长,1991年任中央电视台台长,1994年任广播电视电影部副部长兼中央电视台台长。现为北京广播学院博士生导师、中国电视艺术家协会主席、中国广播电视学会副会长。     

增养学生自学能力的几点体会

近年来，随着素质教育呼声的高涨，给教育工作者提出了善教的具体目标，即要特别注意引导学生知变、求变、善变，又要有所改革，有所创新，这就要引导他们自学。由此可见，教会学生自学是当前语文教学中的头等大事。那么，怎样培养学生的自学能力呢？     

把握项目规律 提升训练水平——摔跤项目训练特点之探讨

国家体育总局副局长段士杰在为《执教成功之道》一书的序言中写到，“大凡优势项目之所以成为优势，概由不断的学习而发端，而长期落后项目之所以落后，首先是学习精神不够，对项目本质和规律的认识不深不透，而导致训练管理上的劳而无力”。     

加强校园文化建设 促进学生健康发展

校园是培养人、教育人的地方,同时又是各种文化互相交织的地方,把握好这一影响学生成长的主要场合,对学生形成正确的思想行为,抵御各种不良思潮的侵蚀具有十分重要的意义。加强校园文化建设就在于创设一种氛围,更好的陶冶学生情操、构建学生健康人格、全面提高学