“数”与“道”:新科技与体育未来的走向——《体育与科学》学术工作坊主题沙龙述评

"阿尔法围棋"4比1胜围棋高手李世石的"人机大战"引发大众热议,也迫使围棋界乃至体育界反思新科技与体育的关系。《体育与科学》以此为契机,以"新科技与体育未来走向"为主题组织了学术沙龙,就"人机大战与围棋、围棋与体育的本质、‘人机关系’及新科技与体育未来的走向"等问题进行了热烈讨论。本次讨论对在新科技时代下避免新科技异化、在"数"专制下保持体育的"道"本义及体育本质有了进一步的认识。     

基于原产地视角的中国消费者本土体育品牌偏好及购买影响研究

通过对原产地和消费者行为文献的剖析,讨论了国货意识、品牌原产地印象、品牌特性(如品牌知名度、品牌形象、品牌质量和品牌联想等)、消费者特性(如文化导向、从众倾向、调节定向等)、体育品牌偏好(本土体育品牌和境外体育品牌)和体育品牌购买意愿(本土体育品牌和境外体育品牌)等变量之间的关系。主要结论:第一,国货意识对本土体育品牌或境外体育品牌偏好与购买意愿产生影响,国货意识越强,对本土体育用品品牌越偏好,也倾向于更多选择去购买本土体育品牌;第二,品牌原产地印象对消费者本土体育用品品牌偏好与购买意愿产生影响,消费者越是认为境外体育品牌优于(如在技术和质量上)本土体育品牌,就越偏爱境外体育品牌;第三,体育品牌特性、消费者特性对消费者本土体育品牌偏好与购买意愿产生影响。研究不仅在理论层面对品牌原产地的相关研究本土化有所贡献,在实践层面则对中国体育用品企业制定合理有效的品牌策略、有效开展品牌定位具有一定的指导作用。     

建国以来我国群众体育法规建设的回顾与展望

建国以来我国群众体育法规经过60余年的建设,取得了宝贵的历史经验,有效地推动了全民健身事业的健康快速发展。但是,现阶段我国群众体育法规建设相对滞后,影响和制约了群众体育的发展。研究认为,加快群众体育发展就要努力提升群众体育法规的建设水平与质量,注重群众体育法规的执行效率,做到刚性和柔性法规同步建设,加大法规的惩戒力度,逐步完善法规体系建设。     

拉丁舞在培训学校发展现状的调查分析——以岳阳市松阳湖尚戏艺术学校为例

自拉丁舞从国外传入我国以来因其独特魅力深受人们喜爱,得到了推广与普及并在培训市场中蓬勃发展。运用文献资料、问卷调查、数理统计等方法,对拉丁舞在培训学校开展的现状进行了调查分析。从科学推动拉丁舞发展的角度出发,从各方面来发现并解决问题,试图为促进各培训学校拉丁舞的发展提供参考价值。     

场域理论指导下的中国网络文学生态化发展

布迪厄的场域理论为研究网络文学提供了全新的角度,网络文学基于网络这一崭新的创作平台,创建了自身的文学审美场域,构成了不同于传统文学的创作及消费形式,并在文学场域的资本抢夺中,通过自身逐渐变强的经济资本,开始占据更多的文化资本。可当前相对于有限的文学生产场域来说,虽然网络文学在经济上取得了显著的成功,可却在文化资本的争抢中始终处在劣势地位。对此,基于场域理论的指导,通过分析中国网络文学的发展现状,分别从场域内部资本应保持相对平衡、场域外部应构建科学联动机制两方面,提出促进中国网络文学生态化发展的有效建议。     

德国成人教育的学与教研究及其启示

德国是世界上成人教育发展较为成熟的国家之一,德国成人教育的学与教具有自身的特色。本文通过研究德国成人教育中学与教的特点以及行为条件,以期对我国成人教育的学与教提供有益的借鉴     

初中学生学习与升学压力分析与对策

初中生处于青春发育期,随着年龄的增长,学习内容的丰富,生活领域的扩大,学习压力与升学压力给他们带来许多问题与烦恼,使他们往往对学习、生活失去信心。因此,教师要引导他们以乐观心态和不懈努力,正确认识学习压力和升学压力,使他们变压力为动力,不断走向成熟。     

高职院校教师心理健康教育与服务工作现状研究——基于湖北工业职业技术学院教师心理健康教育与服务工作实践

从教师对心理学感兴趣的程度、感兴趣的内容、期待的服务形式、频率等方面对湖北工业职业技术学院全院教职工进行匿名问卷调查;对数据进行定量分析;对目前教职工对心理健康教育和服务方面期待、需求和建议进行讨论和总结。     

关于“信号与系统分析”中δ(t)和δ(n)两类基本信号的教学思考

连续时间单位冲激函数δ(t)和离散时间单位脉冲函数δ(n)是"信号与系统分析"中非常重要的两类基本信号。针对教学实际中学生对这两类信号的容易混淆之处,本文分析和比较了这两类信号的数学定义,着重阐述了它们的区别和联系,最后归纳了常见的错误。     

老子大道科学体系若干重要观点(三)

(接上期)八、关于自组织、自频率理论徐清、徐生之"双徐"理论。"孰能浊而静之,徐清?孰能安而动之,徐生?"(15章)老子说,谁能够浑浊而让它静止,徐徐地澄清?谁能够安定而让它活动,徐徐地生长?体现出从容自在、自然无为的过程,无须外力作用它。因为,它自身有着先天、天生的自组织、自频率啊!徐者,柔也,顺也,自然之频率也——而非人为也。"天下之至柔,骋于天下之至