对18世纪清缅冲突的考察——以边境土司、纳贡及和约为视角

18世纪的清缅关系复杂多变。边境土司问题引起的摩擦使事态逐步升级,导致清朝与缅甸贡榜王朝之间持续了四年多的战争,成为清缅关系发展的重要转折。双方签订老官屯和约之后停战,但缅甸一直未按和约条款向清朝"朝贡",致使和约无法生效,双方关系僵持了近20年,直至缅甸进入朝贡体系。缅甸进入清朝贡体系的过程相对东南亚其他国家显得格外曲折和复杂,冲突的原因集中体现在"边境土司""纳贡"和"和约"三个问题上的分歧。     

对构建楚雄师范学院学生工作新体系的思考

楚雄师范学院学生工作新体系的整体构建，要着重解决好十二方面的问题，即要以先进的理念来引领；要以深入的思考来定位；要以明确的目标来推进；要以明晰的职责来分工；要以系统的规划来构建；要以层级的管理来衔接；要以健全的制度来保证；要以高效的机制来运转；要以科学的考核来导向；要以鲜明的特色来创新；要以精干的队伍来推动；要以全员的格局来覆盖。     

建立高职学生学习成绩评价体系的探讨

随着对教育本义的深化认识，人们已经越来越意识到，学生学习成绩的评价必须为学生成长与发展服务,为学生提供一个自我展示的平台，让学生展示自己的努力和成绩，从而激励学习的信心，有必要建立科学合理的高职学生学习成绩评价体系。高职学生学习成绩评价体系包括评价理念、评价标准、评价原则、评价方法等。     

邹城市匡衡路小学 构建君子教育德育体系 培养新时期的少年君子

孟子文化是学校的本土文化,传承和实践儒家文化,既是优势,又是责任。为此,学校提出“学孔孟之道,做少年君子”校训。识君子。从中华优秀传统文化中汲取涵养,提炼善良、诚信、礼貌、孝道等传统文化精华,在诵读经典中,浸润学生的灵魂。学君子。和学校教育实际相结合,大力提倡君子文化,开展君子教育,立德树人。做君子。把君子文化的学习变成指导学生思想行为的具体活动,培养学生做君子。学校开展少年君子教育,对孩子们来说,就是诚实守信、孝敬感恩、文明有礼。     

《广西职业技术学院学报》“华夏文明传播研究”专栏征稿启事

各位学界同仁:大家好!近日鄙人很荣幸受《广西职业技术学院学报》邀请担任"华夏文明传播研究"栏目的主持人,并全程负责组稿及其他相关工作。为了更好地组稿,特向海内外专家学者约稿。华夏传播研究是传播学中国化的重要方向,是本土传播学学科体系、学术体系和话语体系建设的必经之路。近年来随着中华文化的复兴,以打造传播学"中华学派"为旨趣的华夏传播研究也日益成为传播学科学术研究的重要增长点之一。     

加强青年教师培养 完善教师教育体系

教师教育是教育链条上极其重要的环节,只有造就一流的师资队伍,充分发挥教师在治学方面的主导作用,才能达到“高层次、高素质、多样化、创造性”的人才培养目标。     

素质教育下的数学课堂教学评价浅议

全面推进素质教育已经成为国家的教育决策。《数学课程标准》中，也明确指出“义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展”。评价的主要目的是为了全面了解学生的数学学习历程，激励学生的学习和改进教师的教学；应建立评价目标多元、评价方法多样的评价体系。对数     

浅析“广谱式”创新创业教育的体系架构与理论价值

社会经济的快速发展使得传统教育模式被打破,在教育思路上实现了创新。在重视素质教育的今天,越来越多的人开始探索创新创业教育的模式,就是在这样的教育研究背景下,"广谱式"创新创业教育被提了出来。这种教育是全新的教育理念,弥补了传统教育的弊端,使得教育更有针对性,而且更加全面,在教育中也实现了层次化。在教育的具体实施中,将学校教育衔接到继续教育上,将职业教育纳入素质教育中,明确学生职业的培养与创新创业教育之间的关系,让学生对自己的职业有创新意识,认识到具体实践能力的重要性。文章针对"广谱式"创新创业教育的体系架构与理论价值展开研究。     

试论建立教师教育认可和质量评估制度

本借鉴英美教师教育认可和质量评估机构的经验，从我国教师教育专业化、教师教育大学化、教师教育质量保证体系和明确教师教育的合法身份等动力探讨了我国建立教师教育认可和质量评估制度。