“逢人只说三分话”是文化专制的怪胎

很小的时候,父亲给我讲过一个故事,以说明掌握“讲话的艺术”足多么重要。某个开国皇帝少年时很贫穷,和一帮小伙伴放牛,某天一起偷别人地里的芋头,盛在砂罐里煮熟后,众牧童争抢,将罐打破,汤汁流了一地,只剩下芋头。     

皇帝称谓与文化

皇帝是专制体制国家的最高统治者,被奉为"九五之尊""万乘之尊"。然而,这个曾经声名显赫的词语,随着封建制度的灭亡将永远被尘封在历史烟云中。从秦始皇自称"皇帝"到清朝溥仪退位,这一称号流传了两千多年。本文通过追溯"皇帝"这一称谓的由来,考察与"皇帝"有关的别称、用法以及与皇帝有关的用语,探讨了"皇帝"背后隐含的独特文化内涵。     

揭秘康熙“微服私访”的真相

看过电视剧《康熙微服私访记》的观众,很可能会产生疑问：历史上的康熙皇帝（爱新觉罗·玄烨,1654-1722）果真如此吗？事实上,康熙皇帝作为专制君主,是不可能深入民间接近群众的,他的微服私访故事于史无证,不过属于后世的戏说而已。     

网络舆论沉默螺旋效应对法院审判工作的影响

当以视觉为中心的消费成了一种时尚的时候,越来越多的专题片也开始在制作上精心准备,以期通过出其不意的视觉效果来打动观众。新奇眩目的视觉奇观越来越受大众的欢迎,以文字为中心的印刷文化正逐渐被以图像为中心的视觉文化所取代。     

带一本书去旅行

<正>要么读书,要么旅行,身体和灵魂必须有一个在路上。——题记沿着塞纳河畔散步,我开始读懂脚下的这个城市——咀嚼着文化的成果,品味着艺术的盛宴,倾听着历史的回声。我循着清脆响亮的钟声,去膜拜这座神圣的殿堂——圣母院。我的目光被一群孩子们围住的地方吸引了——这是两座钟楼中的一座。几个孩子兴奋地指着一个幽暗的角落,那墙上刻着一个单词,突然想起,雨果在《巴黎圣母院》中也曾看到这个希腊文:命运。雨果写成的《巴黎圣母院》,至今已有两百多岁了。两百年,可以用     

“反对”还是“慎言”

学者秦晖先生在其文章《农民反对地权归己吗？》里曾说过：土地问题并不能归结为经济意义上的所有制问题。李昌平先生曾主张“慎言土地私有制”。我在一定程度上同意这个说法：私有制有各种各样,我当然不能同意那种以专制权力“跑马圈地”、赶走农民而造就地主的“私有制”。     

中国第一个女大学校长杨荫榆

1924年春,杨荫榆开始担任国立北京女子师范大学的校长,她是中国历史上第一位女大学校长。杨荫榆之出名,源自于鲁迅的《纪念刘和珍君》一文。鲁迅先生在文中给了我们一个鲜明的杨荫榆形,象：专制独裁,行为可憎,面目狰狞,十足一个反动军阀的帮凶、封建余孽的化身。但杨荫榆一生的另一面又是什么样？     

《君主与大臣:清中期的军机处(1723——1820)》出版北大核心CSSCI

由耶鲁大学历史系教授白彬菊（BeatriceS．Bartlett）著、中国人民大学清史研究所副教授董建中翻译的《君主与大臣：清中期的军机处（1723—1820）》一书,2017年4月由中国人民大学出版社出版。     

论中国春秋战国时期未能形成民主制度的原因

春秋战国时期是我国历史上的大变革时期，存在形成民主制度的经济和社会基础，但是却形成了封建专制制度并且延续千年，遗存的封建思想对现在的民主法治建设也有很大的负面影响，所以分析其原因对我们现在的工作也是有帮助的。     

一窍不通

殷纣王,是商朝的末代君主,是一个残暴无道的国王。纣王有一个忠心耿耿的大臣叫比干,他看到纣王如此昏庸,心中十分着急,多次苦口婆心劝纣王改邪归正,为老百姓多做好事。