大张伟 不被世俗所打扰的范儿

特立独行的音乐 E：很久没有看到你的音乐作品，今年会有出专辑的计划吗？     

出版业如何才能超越媚俗

编辑出版主体,对大众世俗的需求欲望具有强大的控制力,所以,是否媚俗,取决于编辑出版主体是否想媚世俗,而不是取决于大众的世俗欲望.     

中国报刊专栏发展小史

一、《察世俗每月统纪传》、《东西洋考每月统纪传》以及《万国公报》等的科技、地理、历史和新闻专栏在中国的报刊史上,专栏的出现几乎是与最早报刊的创办而同步的,这也反映了报刊专栏与报刊本身密不可分的联系。有史可查的中国最早的定期报刊应是1815年英国传教士米怜在马六甲创办的《察世俗每月统纪传》。     

"感动中国":应警惕世俗的考量

随着“感动中国”影响力的不断扩大，这场应该由人类最纯粹情感唱主角、闪耀着人性光芒的节目，有可能会加入一些世俗的考量，比如强力部门形象宣传的需要，比如某些地方为扭转整体形象而做的“媒体公关”，虽然现在尚无明确信息表明上述担心的成立，但我想，重新探讨“感动中国”的“立身之本”，尽每个人之力保持住“感动”二字的干净与含金量却也不是一件坏事。[第一段]     

试析古代作家笔下的风尘女子形象

本对处于生活最底层的三个艺术形象做了深入分析，指出作家世界观在塑造人物形象时所起的重要作用，并从一个侧面窥视了我国妇女解放运动发展的历史轨迹。     

不怕黄鼠狼的鸡

有一群鸡,从小被父母教导:黄鼠狼最可怕,它吃鸡。这句话在鸡们的心中生根发芽,它们时时刻刻都担心碰到黄鼠狼。不幸的是,黄鼠狼真的出现了。黄鼠狼发现,只要它阴森森地     

论鲁迅与加缪的反抗生命哲学

鲁迅与加缪都曾经用西绪福斯神话来象征人生的荒诞与虚无。面对生存困境，他们从各自生命哲学的起点——绝望与荒诞出发，不赞成自杀，不相信关于天国、过去与未来的虚幻希望。并诉诸于反抗的行动去赋予无意义的世界以意义，其生命哲学都具有强烈的悲剧精神。     

末路英雄的反抗——试论穆时英前期小说的"水浒气"

穆时英因早期的小说被誉为"普罗小说中之白眉",小说集<南北极>所洋溢的并不是"都市气",而是浓郁的"水浒气".这与作者当时的写作语境和个人的生活经历密切相关.其中的"水浒气"表现的是末路英雄的反抗,描写了阶级对立,表达了穷人要翻身的思想,并反映了由个人反抗走向群体反抗的道路.末路英雄的语言暴力将这种反抗展现得淋漓尽致.     

张爱玲小说的女性意识与症候式分析

张爱玲于20世纪40年代的小说创作突显了强烈的女性意识,同时其中也暗含着一种症候。从女性意识及精神分析双重角度对张爱玲的创作加以深层的解读,可见其对女性意识认识之深刻。