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在河南地区的发展史上,南北朝时期是一个重要的历史时期。当时的姓氏分布与世家犬族,真实反映了南北朝特有的社会状况。 相似文献
62.
以清代比较典型的经学世家为考略对象,列举了58个经学世家,从时空分布、内部构成、横向联系、家学内容、家学与学派的关系、家学与清代学术发展的关系诸方面予以简要分析,指出清代经学世家是清代经学史研究领域的重要方面,也是进一步加强清代经学史研究的一个重要角度。 相似文献
63.
2003年,中国国家图书馆将馆藏样式雷图样申报"中国档案文献遗产",获得顺利通过.2005年,"清代样式雷图档"将申报联合国教科文组织的"世界记忆遗产".为配合这一申报工作,8月13日,"清代样式雷建筑图档展"在中国国家图书馆开展. 相似文献
64.
司马迁的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。它不但是一部体大精深、无与伦比的历史名著,而且也是我国文学宝库中不可多得的珍品,影响巨大而深远。 相似文献
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66.
慕容氏辽东政权的“侨土”关系 总被引：1，自引：0，他引：1
李海叶 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2005,37(3):109-113
永嘉乱后，避难辽东的中原流民主动归附慕容氏，二者结成稳固的政治同盟，共同攻取了辽东郡县，辽东当地大族成为被征服对象，由此在士族集团内部形成了“重侨轻土”、“以侨统土”的政策。 相似文献
67.
敦煌书仪中所记载的游艺活动,因其被纳入中古世家大族的礼仪准则而呈现出独特的文化形态。这主要表现在游艺实践中有着严格的程式规范,世家大族节日游艺活动的盛行,游艺在世家大族之间的社会交往功能三个方面。对这三个特征进行释读,有助于对中国古代游艺阶级属性的探讨,丰富人们对中古世家大族社会文化生活的认识。 相似文献
68.
为民渫利的银行家 1888年,周小燕的父亲周苍柏出生在湖北武昌一个工商世家．他早年在汉口义华学堂读书时,就加入同盟会、后闲参与学潮,被当局追捕。 相似文献
69.
《陈涉世家》是历史名文,选入中学语文课本已经几十年了。看得出来,这篇文章的教材注释,是辗转沿用了刘宋时的集解、唐人的索隐和正义,这些注释无疑是古人注解《史记》的最高水平。但是,由于他们本身并非完美无缺,加上年代久远,后人对《史记》的研究已有了许多发展,所以不可以照搬照抄。本人在备课中发现《陈涉世家》的注释有几处不妥,为防止谬误流传,一一正之,并求教于大家。陈胜者,阳城人也阳城,课文注释“现在河南省登封县东南。”《辞海》《辞源》说法相同,都是认为陈胜的家乡是河南登封。可是,这些传统的解释是经不起推… 相似文献
70.