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吴馨 《中国广播电视学刊》2012,(5):74
4月22日是世界地球日,这一天北京电台在9个专业广播和北京广播网中的9个时段,播出50位左右驻华大使的连线采访和录音专访,内容围绕"爱护地球,保护家园,珍惜资源,协调发展"等全人类共同关注的话题展开。节目还电话连线采访了世界各地的人士,倾听他们关于环保的见解。 相似文献
133.
民族文化差异与武术国际化发展的哲学思考 总被引:21,自引:0,他引:21
运用哲学、文化学理论分析了中西方民族文化差异,指出武术国际化发展中的有利和不利因素。提出武术发展过程中应本着武术的本质规律,解决武术的民族性与世界性问题。阐述武术国际化发展思路,即正确处理竞技武术和传统武术的关系;根据认识及实践的主客体价值改革武术并加强文化交流与宣传,实现认识过程主体对客体认识的统一。 相似文献
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对近十年来学术界就"李约瑟难题"的研究状况,从对难题本身的辨识及其研究意义、从中国传统文化和教育解释"李约瑟难题"、从中西科学与文化对比诠释"李约瑟难题"、数学史的"李约瑟难题"、"李约瑟难题"与科技史研究及有关方法论问题等5个方面进行归纳总结,对该问题的研究有一定的学术参考价值. 相似文献
135.
众所周知,时间状语是时态最重要的标志,因此利用时态标志可以巧解时态试题。不少时态试题因没有时态标志而缺乏解题依据,解题关键在于分析语境逻辑,寻找时态依据。 相似文献
136.
朱熹易学体系的结构既严密又齐整,思想更是博约同具,本末共体。然而,这种严密看似无可攻驳,实际上仅能以“相对”言之,这可从朱熹遭到不少学者的责难和批评看出。这种责难与批驳分布于朱熹易学体系的理论和方法两个层面。从未熹的理论而言,关于太极之辩难最多,主要可以分为四类。从方法论而言,并非所有学者都对朱熹的治“易》之法表示赞同与认可,对它的攻驳实非稀见,但本文仅作简释。尽管,有些学者已经零星探讨了朱熹所受的理论驳责,但不够全面系统,笔者旨在对其进行全面系统整理,以从侧面探求朱熹易学思想之真相。 相似文献
137.
西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识艺术的民族性与世界性的辩证关系,对于处在世界各民族联系愈来愈紧密的今天尤其具有现实意义。 相似文献
138.
加入国际航空联合会
国际航空联合会(Federation Aeronautigue Internationale缩写为F.A.I,简称国际航联),是世界性的航空运动组织,1905年10月14日在法国成立,总部没在巴黎。围际航联及其下属各单项蛋员会定期举办航空运动的特技飞行、滑翔、跳伞、航空模型、气球等各项目的世界锦标赛;制定和修改各航空运动项目的竞赛规则,收集和介绍各国航空运动的丌展情况。 相似文献
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李萍 《玉溪师范学院学报》2004,20(2):4-8
人们在讨论企业伦理时通常忽视了一个问题 ,即企业伦理与各民族之道德传统的关系。其实 ,企业伦理不仅具有世界性、普遍性的内容 ,还存在与民族文化、历史传统相关联的内容。本文结合日本企业伦理 ,说明它所包含的世界性和民族性的不同方面 ,并借此提出正确对待企业伦理中的上进心与民族性之关系的原则 相似文献
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