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81.
稷下之学与我国传统养生思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
齐文化是我国传统文化的重要组成内容,其鲜明的地域特色和文化特色,在我国传统体育中独树一帜。稷下学宫的建立,百家争鸣的学术思想,孕育产生了稷下之学丰富的养生内涵。为现代人们建立“以人为本,健康第一”的体育健身理念,打造自己的精神生活,提供借鉴。  相似文献   
82.
趣说药名信     
民国初年,衢州有位开中药店的女主人给外出购办药材的丈夫去信,表达她忧虑、焦急、盼归之情。信中可谓字字含情,情深意切。妙的是信中嵌进了13种中药名,嵌得十分自然,意思表达得豁达晓畅。信是这样写的——槟郎(榔): 一去已过半夏,更不当归耶?盼望天  相似文献   
83.
21世纪是高科技飞跃发展的知识经济社会,人才的竞争日趋激烈。因此推行素质教育是高等学校面向21世纪的重要任务。体育舞蹈是融体育、音乐、舞蹈为一体的新型体育课程,对全面培养大学生综合素质、增强大学生生理、心理健康、发展个性、审美能力的提高具有重要作用。  相似文献   
84.
重复是文艺创作中常用的一种手法。如歌曲和乐曲中有“复唱”与“重复乐段”,电影里有“镜头重现”;舞台上有“习惯动作反复”等。在小说中,重复也用得颇为广泛而多样,往往给作品增添了无穷的神韵和魅力。首先,重复能够用来描绘人物心理,表现人物的思想感情。经过重复,人物的语言、动作得到强化,能把人物的个性特征凸现出来,收到以形传神的美学效果。《儒林外史》这样描写范进看到乡试“报帖”后的表现“范进不看便罢,看了一遍,又念了一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声,道‘噫,好了,我  相似文献   
85.
快意屠龙     
《围棋天地》2004,(2):23-23
  相似文献   
86.
走出困境的体育美学   总被引:22,自引:0,他引:22  
胡小明 《体育与科学》2004,25(1):28-29,23
中国的体育美学研究在20世纪80年代兴起,因为当时的社会经济文化整体水平较低、体育理论的欠成熟而难以支撑其超前发展,于90年代陷入低潮;从研究群体自身的原因看,也存在着忽视美学原理的学习、与实际发展的脱节等不足。当前社会的进步给体育美学的发展提供了新的平台,需要吸收人类文明的传统精髓的滋养,具备后现代意识,以满足日益增长的体育审美需求来提高中国人的生活质量,走出停滞不前的困境。  相似文献   
87.
北京的早春,还带着缕缕寒意。2月16日早晨,在三环路中央教科所的大楼里,找们访问了詹万生教授。  相似文献   
88.
彭蠡波心弄明月,诗星入肠肝肺裂--试论白石的诗与词   总被引:1,自引:0,他引:1  
五代宋初,词还是被视为诗的辅助,传统的诗言志、词谴兴的分工俨然分明,而到北宋中后期直至南宋,随着词的地位逐渐提高,它成了与诗并驾齐驱的独立文体,这种分工观念也悄然发生改变,诗、词表达寄托功能开始倾向互渗互补,这一点在南宋文人姜夔的身上表现的尤为突出。本文试对此作一分析。  相似文献   
89.
90.
运用体育游戏应注意的几个问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
体育游戏在中小学体育教学中被广泛运用,特别是在贯彻实施体育与健康课程标准中,为了激发学生的学习兴趣,运用游戏更加受到广大体育教师的关注。但如果运用不当,不仅起不到应有作用,反而造成负面效果,这同样值得我们注意。  相似文献   
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