谈周作人问题——答何满子先生

9月18日《光明日报》发表何满子先生的《反‘好汉奸论’说周作人》，批判拙作《从周作人说到汪精卫——与吴江教授商酌》(见《东方化》2001年第2期，指责我两点：“一是主张‘政治标准第一’应该告退；或日‘从政治标准第一解放出来’．着重评价周作人的学和学术贡献；二是列举了周作人当汉奸时期的不少‘功绩’，他当汉奸乃是‘曲线救国’，不能与别的汉奸等同。”     

参孙与赫剌克勒斯神话背后的故事

在古希伯莱人的圣经故事中，大力士参孙在娘胎中就被指定要做神的拿细耳人（归主的人，要严格遵守一定的清规戒律）。“耶和华的使向那妇人显现，对她说：‘向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。’他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”这一切注定了参孙不是凡夫俗子而是要做归主的人，肩负着伟大的历史使命：从非利士人的手中解救以色列人。他因神的遴选而具有了不凡的一生。     

东北史前考古世纪回眸

东北地区史前考古研究工作已走过了一个多世纪的风雨历程，它所取得的丰硕成果是引人瞩目的，大批旧石器、新石器及青铜时代遗址的发现，为建立东北地区地方性年代序列和文化发展序列奠定了坚实的基础。许多重大发现表明，这里是探索和解决一些史前研究中重大学术课题的关键地区。在新的世纪。认真回顾这一地区史前考古研究的发展历史，了解其现状，对我们做好整个东北地区的史前考古工作，明确尚待进一步开拓的问题显然是十分必要的。     

高句丽淫风析源

高句丽民俗中，男女性关系远不如内地严谨，其后受中原文化影响，儒家思想盛行，但在这一点上还没有大的改变。考其原因，虽有人类社会进化次序的因素，但有一点，史家也不宜忽略：即高句丽的风俗，受到燕地影响很大。中原文化之人东北，也以燕地为主要渠道，而燕地风俗一直是比较淫荡的，高句丽民俗与燕地民俗之间有着密切的关系。     

对新形势下学校德育教育的几点看法

德育反映了教育的本质．是学校教育的重要内容。随着我国改革开放的逐步深化和市场经济的发展．对照党和国家21世纪人的素质要求。学校德育工作面临着越来越多的新问题、新特点。如何提高认识，与时俱进，坚定信心做好德育工作就不能不说成了每一位教育者所思考的首要问题。下面仪就这一问题谈几点粗浅的看法。     

"多元互动":课程改革的新理念

“多元互动”中的“元”，是指与学习有关而又能相互作用的各种教学因素，包括教师、学生、教材、教学条件与环境等；“多元互动”中的“互动”，是指以和谐教育思想为指导，充分利用各种与学习有关而又能相互作用的教学因素，促进学生主动地学习与发展，进而达到高质高效的教学效果。“多元互助”中的“元”具有多向性、相互性、自主性特征，“互动”包括人与人(师与生、生与生)、人与机(计算机等媒体)、人与本(教材)、人与环境(资源、课堂、校园、社会)等多种教与学关系的全方位互动。教学是教师教与学生学的统一，这种统一的实质是交往。     

美国的"柯立芝繁荣"对振兴我国东北老工业基地的启示

美国的“柯立芝繁荣”为振兴我国东北老工业基地提供了有益的经验。要以科学民主灵活多变的政府决策体系为前提，科技创新为动力，优先发展新兴产业为主要发展方向，在提高人们的消费水平的基础上开拓国内、外市场，建立一个系统完善的目标支持体系。     

9人制排球纳入中学体育"校本课程"的可行性分析

运用文献资料、问卷调查、专家访谈等研究方法,对9人制排球纳入海南省中学体育“校本课程”的可行性进行分析。认为:9人制排球对运动员的技战术要求不高,具有易参与、易掌握、观赏性强、群众基础好等特点;不同群体对9人制排球纳入课堂教学的认可度较高,将其纳入中学体育“校本课程”具有可行性。