“弹冠相庆”与“额手称庆”

《杂文报》2014年2月11日3版《假如真的官不聊生》一文中有这样的一段文字:假如真的有一天,我们把权力关进笼子,让公权力变成孙子,人民成了大爷……官员变成公务员,公务员变成服务员,那么,我们会像节日般狂欢,弹冠相庆。这里的"弹冠相庆"用错了场合,用错了对象,混淆了褒贬。明显误用,改用"额手称庆"要恰当些。"弹冠相庆"是个成语。弹冠:掸去帽子上的灰尘,意思是准备做官。典出汉·班固《汉书·     

东周时期礼乐文化影响下的道德价值危机审理

东周时期,礼坏乐崩,传统的道德观念受到冲击,道德虚伪的风气逐渐盛行。这种现象的产生与我国古代的礼乐文化密切相关,它是周礼名实分离状态下道德价值观日益衰落而催生出的必然产物。     

东周青铜器的艺术特色

传说夏铸九鼎,奏响了中国青铜时代的序曲,中国的青铜艺术经历了殷商、西周、东周三个时期从成熟走向鼎盛,创造了诸多不同艺术风貌的青铜器,谱写了世界青铜时代最为瑰丽的篇章.     

著美文以载道,与天地合为一

季羡林先生说:“如果读书也算是一个嗜好的话,我唯一的嗜好就是读书。”他小学中学阶段,最爱读的是“闲书”(没有用的书),比如《彭公案》《施公案》《三侠五义》《小五义》《东周列国》《说岳》《说唐》等等,读得如痴如醉。“读这样的书是好是坏呢?从我叔父眼中是坏。但是,我却认为是好,至少在写作方面是有帮助的。”所以,他反复说到张元济先生(出版家)一句简单朴素的话:“天下第一好事,还是读书。”因为人类之所以永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。季羡林先生除了学术与翻译外,在散文创作上也有相当     

东周货币综述

东周四大货币体系的形成及其交融,国钱体系的产生及其扩张为秦朝统一全国货布奠定了基础.     

展示山东发展机遇 助推鲁港经贸合作——2013(香港)山东周活动宣传效果显著

"香港山东周"活动是山东省连续在香港举办的重要经贸合作活动,今年5月举办的是第五次香港山东周。本次主题是"聚焦鲁港服务业合作,助推山东城镇化发展"。根据活动的总体部署和要求,由山东省委宣传部、山东省人民政府新闻办公室和山东省商务厅等部门人员组成活动宣传组,在香港中联办宣传文体部支持协助下,     

血缘地缘政治:从东周战争到儒法国家

赵鼎新教授在《东周战争与儒法国家的诞生》中展示了春秋战国时代历史演变的社会学解读,传统与现代、国家与社会是贯穿全书始末的分析视角。本文在追溯作者学术视野和简介此书内容之后,分析并指出了血缘地缘政治在东周战争和儒法国家书内容之后,分析并指出了血缘地缘政治在形成过程中的发展轨迹和重要作用。     

略论东周时期妇女的婚姻状况

东周时期,妇女在婚姻离合方面仍有一定的自由;"七出"、"三不去"条尚未形成礼制上的规定,也未被社会所普遍认可;妇女"从一而终"的观念尚未成为当时社会伦理道德的内在内容,在礼制上也不反对妇女的再嫁,因而妇女离婚再嫁的现象较为普遍。     

三月曝书

在台湾,林文月是能够与张爱玲、余光中相提并论的知名女作家。《三月曝书》亦是她在大陆出版的首部知性而纯粹的散文集。林文月的笔下,曝书是一件多么古雅的事儿,层层叠叠,娓娓道来,读来好像与记忆做了一次长谈,更像是与时间进行了一场温婉的周旋。此篇正是散文集的同名文章,也是最能代表其文风的作品之一。     

文化史视野中的《春秋经》

作为孔子一生事业之象征,《春秋经》产生于华夏古典文明第一次转型的特殊历史时期。从体例与形式、取材与内容、大义与微言等方面观照,这部以编年史形式出现的儒学经典,与现代学科系统中的文化史,有诸多相通之处。《春秋》一书于后世之历史影响,是这部经典之作精神文化价值的深切体现。文化史视野中的《春秋经》的现代诠释,对于全球化时代中国文化史的撰写,亦具有特殊的理论意义。