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61.
本论文利用作者本人参加野外实习时收集的数据资料及其它数据资料,通过比较的方法研究了四川青城山的人工林和次生林的乔木层、灌木层、草本层物种多样性。采用Shannon-Wiener多样性指数、均匀度指数和Simpson指数等进行研究得到各个样方的多样性指数后,利用t检验比较两者的多样性指数的大小。结果表明,次生林乔木和灌木的各个多样性指数均高于人工林,而草本层的物种多样性指数要低于人工林。  相似文献   
62.
莲花山地处淮阳山字型前弧西翼,地壳组成主要是强烈钠长石化的中细粒闪长岩和斑状斜长花岗岩。由一系列断裂、节理(或劈理)组成、以格状构造为特征的现存构造格局显然是新华夏系构造迭加而造成的,力学结构面性质、特征显示它们形成于岩体冷却之后的脆性剪切应力作用。  相似文献   
63.
绿色建筑     
地球是人类惟一的家园,人类的发展离不开适宜的生态环境。随着人们环境意识的不断加强,人们在日常生活中,采取有利于环境保护,适应自然规律的生存方式,追求一种与自然和谐相处、协调发展的建筑风格。  相似文献   
64.
陈昌凤  仇筠茜 《新闻大学》2020,(1):1-14,124
桑斯坦提出的"信息茧房",基于美国两党政治的语境对新技术降低政治信息多元化以及政治信息极化的忧虑,如今却被泛用于所有信息。但是西方学界尚无有力研究证实"信息茧房"的存在。事实上,造成"信息茧房"的单纯信息环境很难在现实中出现。Web2.0技术提供了与志同道合的人讨论问题的机会,也增加了与那些持不同观点的人讨论问题的可能性,很难形成信息茧房和回音室。本文也探讨了算法优化以降低信息茧房风险的可能性。算法技术对多样性的提升主要基于两种路径:第一种路径是使个性化推荐系统的使用者"意识到未知";第二种路径是通过加深"个性化"来有效增强"多样性"。本文分析了信息聚合及其积极意义,以及Web2.0技术条件下"积极的受众(用户)"的可能。文中讨论了一些"除茧""破茧"的可能途径。我们不认同桑斯坦提出的偶然性信息的解决方案,认为真正要解决"信息茧房"之忧的问题,不如回到问题提出的原点,将实验条件下的单纯信息环境还原到人们的真实信息环境中,反省"信息茧房"这个虽有衍生空间和警示价值,却仍似是而非、缺乏科学证据的概念。  相似文献   
65.
从唐迄今,有关"八仙"的传说,众说纷纷,由于传说神奇诡秘,愈发变得扑朔迷离莫衷一是。据笔者多年来悉心查阅方志及相关史料并多次对其传说遗址查证,八仙之一的张果(俗称张果老),其尸解羽化成仙之地就在史称"山明水秀,古号形胜"之太行五陉福域今石家庄市井陉县微水镇段庄村北麓的仙翁山处。清雍正八年修《井陉县志·山川》篇记载:"仙翁山在县(旧时治所天长镇)东北50里段庄村。  相似文献   
66.
以今日头条为代表的商业聚合平台推送信息形式的"算法传播",正越来越形成"信息茧房",其带来的信息单一、源头污染、主流弱化、正统消解、理性偏差等危害,引起了全社会的忧思。如何破解这一迷思,文章提出价值引领、导向把控、科学设置、技术管控、人工把关、责任追究等若干对策。  相似文献   
67.
阿狼的故事     
<正>不知道他是哪里人,也不知道他姓什么,只知道他的小名叫阿狼,是我们院里的清洁工。阿狼很年轻,看上去比我们大不了几岁。胖胖的他,和蔼可亲平易近人,像一只憨态可掬的大熊,哪里  相似文献   
68.
在美丽的团山湖,下乡知青雷锋度过了他一生中最浪漫的时光。他学会了骑马,并骑着它沿湖边去送信;他成为县里第一个拖拉机手;他在县里的  相似文献   
69.
70.
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