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31.
民国时期的商业广告作为一种大众传播活动,深受西方广告意识与经营理念的影响,但也传承了中国传统文化和价值观念.新旧更迭、中西碰撞的特殊时代造就了商业广告文化的色彩纷呈.作为中国近代期刊史上存世最长、最具影响力的政论性综合杂志,《东方杂志》曾刊发过大量商业广告.这些广告成为近代全球交往格局中西文化冲突与涵化的缩影,其商业广告投射出了基于中西文化民族认同和价值观认同的文化冲突,也展现了从中西并立到求索中西文化之调和的过程,呈现出多元文化碰撞与交织的时代特色,体现出民国时期文化的复杂性. 相似文献
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33.
线性历史观是主流传播学和美国现代化理论所植根于其上的历史观和意识形态设计,与西方中心主义、城市中心主义同构为一套话语系统。其深层意涵和理论表达都意在规训和误导后发国家的现代化发展路径,限制后发国家对非西方的另类发展道路的想象和探索;进而消解全球多元文明价值观,确立西方资本主义“所谓的文明”的永久中心地位。中国新闻传播理论研究必须具备突破线性历史观的意识形态自觉,在中西方文明碰撞交流的跨文化视野中确立以中国社会主义历史发展实践为社会历史坐标的理论主体性;从融入并推进中国社会主义国家发展和中华文明进化发展的历史实践中发掘问题意识,实现理论创新;进而致力于构建平等平衡的全球文明发展生态,在推动消解线性历史观的历史实践过程中解构其话语合法性。 相似文献
34.
“东方甄选”直播间作为新东方在线转型而来的农产品直播带货平台,反映了直播带货形态的新变化。该直播间定位是知识型助农带货直播,基于精细把控的招商选品,结合主播广博的知识结构、幽默的谈吐,自信表达中华文化,制作极具网感的带货视频,有效吸引了用户驻足,并取得了高流量与高收益,成为知识型直播带货的范本。 相似文献
35.
在习近平总书记视察广西“4·27”重要讲话发表一周年之际,广西壮族自治区推出六集电视专题片《紧跟伟大复兴领航人踔厉笃行》,以实际行动迎接党的二十大胜利召开。该片讲述党的十八大以来广西发生的巨大变化、取得的显著成就以及呈现出的崭新气象,具有极强的文化意义、传播意义和教育意义。基于东方符号学DIMT模式分析发现,该片借助具有鲜明特色的景观符号、个体与群体的人物安排、视觉冲击力较强的色彩组合、构思精巧的镜头设计、节奏不同的配乐等,完成从“言”和“象”到“意”和“道”的整体升华,准确、清晰地宣传红色理念,弘扬红色精神和中华民族传统美德,传播人类命运共同体理念等东方智慧,为红色主题电视专题片提供了创作范本。 相似文献
36.
认罪认罚从宽案件的证明标准是否应该降低,当前,理论界与实务界都颇有争议,原因在于以下两点:一是检察主导与审判中心主义的冲突;二是认罪认罚从宽制度本土化思想的缺乏。被追诉人认罪认罚,简化了检方的刑事证明程序,但这并不意味着定罪的标准必然降低。从我国刑事诉讼的本土诉求来考量,认罪认罚从宽案件应当选择法定的证明标准。在适用过程中应注重协商的限度、保障被告人的自愿性、坚持审判中心主义的理念,在此基础上,法定证明标准的选择才有保障。 相似文献
37.
东方主义是后殖民文学批评的核心理论。东方主义把东方和西方对立开来,认为西优东劣,西方代表着先进、成熟、理性,东方则是落后、幼稚、非理性。东方主义根植于欧洲社会的文学文化中,主宰了西方社会对东方的认识与想象。在美国,主流社会对华人的误解和歧视暗含了东方主义的观念。随着华裔文学的发展,一部分华裔作家选择了主动发出华人自己的声音,对东方主义发起挑战。汤亭亭是新生代华裔美国作家的代表人物,本文解读其著名短篇《无名女人》,试图表明汤亭亭的写作既有对东方主义解构和超越的部分,也有东方主义的建构残余,也说明了美国华裔文学对东方主义的克服非一朝一夕之功。 相似文献
38.
尽管全球化对当今世界的影响程度众说纷纭,但无论是在东方还是在西方,由于在经济社会、文化和政治领域所处的支配地位,新自由主义及市场化毕竟深刻地改变了人们的日常生活. 相似文献
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