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91.
美国戏剧大师尤金·奥尼尔是著名的实验剧作家,其戏剧创作受到过多种理论和艺术风格的影响。本文通过分析,指出古希腊悲剧、尼采及其哲学,以及斯特林堡戏剧对奥尼尔的影响至深,乃是其戏剧创作道路上的灯塔。  相似文献   
92.
任燕 《科教文汇》2010,(14):74-76
美国戏剧大师尤金·奥尼尔是著名的实验剧作家,其戏剧创作受到过多种理论和艺术风格的影响。本文通过分析,指出古希腊悲剧、尼采及其哲学,以及斯特林堡戏剧对奥尼尔的影响至深,乃是其戏剧创作道路上的"灯塔"。  相似文献   
93.
影子 《体育博览》2008,(8):22-23
八月的斯德哥尔摩没有冰雪、没有寒冷、没有漫长的黑夜,有的是阳光的恩宠和被格外拉长的白昼,以及斯德哥尔摩的盛夏。在这里不会感到乏味,每天苦恼的却是在不同的选择面前左右为难。八月,如果你有追逐观看网球比赛的习惯,一定不能错过瑞典首都斯德哥尔摩。作为北欧地区最重要的女子网球赛事,北欧之光网球公开赛无疑让斯德哥尔摩更加迷人。在夏天去到这座凉爽的城市,无论观赛,还是观光,都可以来得理直气壮。  相似文献   
94.
刘瑞 《武当》2008,(3):17-18
记得在1973年的一天下午,我抱着练拳自我感觉良好的心情,兴致勃勃地到了恩师的家里,想把练拳体会向老师作个汇报并得到赞许,因为刚开始练拳时,照着老师所授拳架,轻轻柔柔地习练,除了病在慢慢地好转以外,身上也没有什么特殊的感觉,后来就请教了一位长期习拳的师傅,让他帮我看看拳架有无什么大的毛病,他看了很热心地告诉我说:“瑞你把拳都练成瘫软架啦,没有一点筋骨,这咋成?”当时我想,是的,拳么就得有点硬功和力度与发力的东西才谓拳。  相似文献   
95.
《武当》2008,(11):39-47
武当太极拳流传民间后,经过数代明师的吸收改进,形成了今天的赵堡太极拳、陈式太极拳、杨式太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、孙式太极拳、陕西派太极拳、南派太极拳、李派太极拳、犹龙太极拳、武当张祖太极拳、武当顾式太极拳等十余个门派。目前这些门派,除陈式拳传人多尊陈王廷为拳祖外,其他门派均尊张三丰为拳祖。  相似文献   
96.
张方 《精武》2009,(5):42-43
我在十多年前就停止了杨、吴二派太极拳的练习,专攻武式太极拳。原因是阎志高先师传的这套小架确实难练,且理法深奥。以内带外的功夫真要十年八年才见端倪。十年前在小河沿听人说霍梦魁先师还有一套发劲的快架子,是武禹襄最初在赵堡学成后所创.传李承纶先生后,启轩先师原样没动地传给了葛顺成(字显斋),葛老显又传给郎舅霍梦魁。至于霍先生传给了何人就不知道了。  相似文献   
97.
谈赵堡太极拳之形知   总被引:1,自引:0,他引:1  
王玮 《武当》2009,(8):16-17
修炼赵堡太极拳讲究“五知”,即:从形知、理知、法知、心知、身知入手,经主宰自己,控制形意运化修炼,明身了性,出真心真意及真知之功,达见真用真之能。  相似文献   
98.
王智毅 《武当》2007,(9):20-22
第四十三式 玉女穿梭 两掌在胸前抱球,顺时针滚转,右脚后钩,向前,脚尖偏向西落地;左脚向南上一步,脚跟朝东南,脚前掌落地。两掌继续滚转,右脚顺时针划弧180度,左脚随之拧转,成右弓箭步,同懒插衣后式,面东成玉女穿梭(如图43-1、43-2、43-3)。  相似文献   
99.
王玮 《武当》2005,(9):13-14
一武当赵堡太极拳是源于元明时期武当道家张三丰真人的太极内丹养生修持文化体系,后流传河南温县赵堡,经过四百余年,历代热爱太极拳知识的赵堡传人身练体悟,不断实践与总结,继承发展到今天,形成一套地道传统的,能动、能行、能用的,具有卫生、养生作用并可防身的内外兼修功法。武当赵堡太极拳契合传统天人合一的太极思想,历代修炼者从认识阴阳契入修炼本质,以现实的  相似文献   
100.
你坐在大象的北上.顺着蜿蜒的山路.你的眼光随着大象颠簸的节奏在周围低矮的民房中游离,转过一个弯,穿过一个宏伟的山门.你走进了一座宏伟的宫殿。这就是阿格拉堡  相似文献   
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