《新华字典》小议

不可少了“其他”人在种属关系方面无可争议地隶属于动物,正如第10版《新华字典》“人”字条说的人是“能制造工具并能使用工具进行劳动的高等动物”。“高等动物”也仍然是动物也仍然只是动物中的一个类别即人类,在分类学的意义上与山林毛狗属于动物中的野兽类、宠物狗属于动物中的家兽类为同一层级。但是,第10版《新华字典》在有些地方就想不通这个道理,来看具体的“想不通”的实例。     

浅谈我国图书馆事业中的人文关怀意识

1 人文关怀意识的薄弱源于中西方文化的差异 1．1人文精神在西方图书馆发展中的作用 “人文精神”（humanism）通常译作人文主义、人本主义、人道主义，狭义是指西方文艺复兴时期的一种思潮，广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。其“以人为本”的观念推动了近代西方国家科学技术的发展和资本主义政治制度的建设。从公元前1世纪前后至公元5世纪，独立意义和古代图书馆在西方得到了较大的发展，在罗马帝国已经出现了很多私人图书馆及向普通学者开放的“公共图书馆”。随着17世纪工业革命带来的经济繁荣，西方图书馆事业也得以进一步发展，由封闭走向开放，在图书馆管理方式上以读者方便利用图书为前提。由此现代意义的图书馆加速形成，它的显著特征是更加重视文献的利用，更加关注文献的管理和传递服务。     

我与组织同发展——用发展观实践“以人为本，与您同在”理念

什么是“以人为本”?以人为本这个概念有其科学的内涵。这种人性化的科学管理理念是管理者由人性恶的“经济人”假设转向人性美的“社会人”、“自我实现的人”的人性假设,及由硬管理的理论转向注重人的情感、人际关系、参与管理、内在激励、潜力开发等的软管理理论。“以人为本”是突出“人在管理中的核心地位”的一种科学管理思想。“与您同在”实际体现的是一种共同发展的观念。具体就是职工与组织同发展,下属部门与总台同发展,媒体与受众同发展。坚持“以人为本,与您同在”,是我们实际工作的重要原则。结合本单位的实际和工作实践,着重…     

镇江电台当前困境和前景分析

镇江人民广播电台1984年建台,经历了风风雨雨的22年,有过辉煌,也有过低落,目前处于暂时的低潮期,但正在求新求变。社会的新需求,技术的新发展,加上广播人的奋发努力,广播必将在以后的日子里继续发挥主流媒体的作用。一、发展的难点和优势(一)难点分析从发展的几个阶段看,镇江电台目前面临的最大困境是听众群的流失,这是由多种原因造成的。1.在与其他媒体竞争中,广播自身缺陷给电台发展带来困难广播的主要劣势在于时间的不可逆及动态的不可视两方面。前一种劣势主要是与报纸比,广播传播得快,消失得也快,稍纵即逝。后一种劣势主要是与电视比,…     

第3身份

单位和家的两点赢线勾勒出一个城市人单调的生活身份。现在，越来越多的人，间断性地离开了单位离开了家，以会员的身份，在俱乐部寻找自己的第三归属。[编者按]     

通讯员园地

武警8674部队鼓励报道员写好网络新闻本刊讯谈海永、仵明报道:武警8674部队在提高基层业余新闻报道骨干报纸新闻写作能力的同时,利用近日该部三级局域网建设开通这一时机,对基层新闻报道骨干进行了网络新闻写作知识培训,收到了良好效果。去年,这个部队在所有建制连队连通局域网,达到“网络到班、信息到兵”的要求,使网络成为官兵学习、训练、交流的新平台,并在官兵中掀起了网络新闻报道写作的热潮。针对基层业余报道骨干中普遍存在的网络新闻写作理论知识掌握少、写作能力弱等问题,采取专题授课、作业讲评、体会交流等方法,组织基层40名业余…     

对长征精神进行理性探求

黑格尔说:“历史题材中有属于未来的东西,找到了,作家就永恒。”在长征这一历史题材中,属于今天和未来的,就是长征精神。长征精神集中体现了党和红军的优良传统和作风,是中国共产党人世界观、人生观和价值观的全面展示。新世纪新阶段,我们回首长征,缅怀红军创建的宏伟业绩,追思和弘扬长征精神,就是为了十分珍惜和充分运用这座精神宝库,获得一种现实力量,让我们在新长征的征途上脚步走得更远、更稳健、更自信。对长征的理论宣传是整个军报宣传的重要组成部分,但它又具有不同于其它宣传的特殊性和规律。如果说报纸的新闻宣传和文艺作品,主要是…     

“我们在改变山东人的说话习惯”

“您的意见将影响政府决策。”作为一句宣传语，很难想象这句话不是出现在政府部门召开的听证会上，而是在一个每周日晚八点进行的电视辩论节目中。它的收视对象也不只是专家、学者和政府官员，而是占山东人口90％左右的、安装了电话的普通老百姓[编者按]     

中国人不是狼，也不是羊

龙图腾所代表的那种大一统气度，才是中国文明形态持久延续的深层原因。[编者按]     

从解决“利益冲突”着手反腐败

美国人在防治腐败方面有两个重要基本假定：一个是人性恶，任何人无论有多么高的道德水平，都会受到私人利益的诱惑；另一个是，反腐败不仅要依靠事后惩罚，而且更重要的是要依靠事前阻止，即：不造成利益冲突的可能性。[编者按]