九十年代以来古典词学研究的八大领域

二十世纪九十年代以来,古典词学在词学史研究、词学理论研究、词学文献研究、词学个案研究、词学流派研究、词学文化研究、词学接受研究、词学学术史研究八大领域都取得了可见的成绩。这标示出我国古典词学研究的强劲态势,也预示了我国古典词学研究在本世纪前几十年间的基本走向。     

新世纪第一个十年中西文艺思潮的走向

21世纪第一个十年，中西文学理论展示了新历史文化语境的四维景观：网络文化的出台、新马丈论版本的发行、中西逻各斯话语的错位以及后殖民理论与民族意识论的撞击。可从不同视角、层面对以上四维景观，进行学理的探讨，以弘扬民族意识，预测新世纪初叶“中西文艺思潮”的走向。     

一米阳光

我们常受惠于自然的恩赐而不自知。第一次在众多的来稿中读到这篇短文时，让我异常惊喜。“我”在数学考砸跌入情绪失落的低谷之时，竟与教室窗外车棚一小洞透射的一米阳光神遇，一次，二次，三次……邂逅的不同情感经历令人惊异而又向往：生活中有比数学更重要的东西，那就是我们的信念。每一篇作品都有其写作的暗道。这是一篇不可多得的优秀之作，像这照彻心灵的一米阳光一般可遇而不可求。     

人文性是工具性的反动吗？

新旧世纪交替之际的语教育受到了前所未有的关注和批判。长期以来人们已经习惯运用单一的定势思维方式来分析和评价事物，比如：提倡人主义，就一定要反对科学主义；提倡语是化的载体，就一定要反对语是工具；提倡素质教育，高考一定就是罪魁祸首……这种思维方式几乎每一个中国人自幼都能学到。这种集体无意识潜入了我们的思维，作为化心理上的一种病态基因代代承继。当我们满怀着拯救的信念，去对语教育评头论足的时候，也正在犯着这种错误：从一个极端走向另一个极端。     

从取之于世界到走向世界——浅谈日本文学的走向

文章从学习了中国文化养分并扎根自身文化特质的日本的传统文学巨著--紫氏部的<<源氏物语>>谈起,讲到日本诺贝尔文学奖第一人--川端康成的<<雪国>>,粗略地分析了日本文学"从取之于世界到走向世界"的发展走向.     

朱童和朱重(下)

<正>上期说到两个小人物(其实是两条蛀虫)朱童和朱重,住在小男孩任思的一颗蛀牙里,过着丰衣足食的快乐生活,并且在别的牙齿里建起了"新家"。终于有一天,爱吃甜食而且不刷牙的任思犯起了牙疼……     

羊和石斧

<正>如果问你"钱"是什么,你说不定会笑掉大牙:钱,就是可以买东西的"东西"呀!钱还有名字呢,我们国家的钱叫人民币,别的国家有的叫美元,有的叫英镑,还有的叫法郎……对了,欧洲许多国家用一种钱,叫欧元,哎呀,太多了,用新学的成语来说,叫不胜枚举!嘿嘿,买东西还可以不付钱呢,用银行卡刷、开支票……不过,刷来刷去、开来开去,最后还要扣买东西人的钱!     

小熊贝贝

小熊贝贝特别爱吃,他的整个身体胖得就像一个皮球。有一次,妈妈从商店买了一块香皂,回到家后,她对贝贝说:"宝贝,你先在家看电视,妈妈下楼买菜去。"可是,妈妈刚     

火龙果

今天,妈妈买回了两个又红又胖的怪东西。我好奇地问妈妈:"这是什么东西呀?"妈妈告诉我说,这是火龙果,是一种水果。火龙果浑身红彤彤的,长满了小角。妈妈把火龙果切开     

鼹鼠的收藏

鼹[yǎn]鼠很喜欢收藏东西,在他的收藏室里,收藏了许多捡来的东西。"笃笃,笃笃。"一天清早,刚刚干完活儿准备去睡觉的鼹鼠,听到门外响起了很礼貌的敲门声。门打开了,门前站着一只小鸟儿。