论印度武力干涉1971年东巴危机的原因

1971年的东巴危机为印度赢得了削弱夙敌巴基斯坦的良机,《印苏友好合作条约》使印度得到了安全保障,难民因素为其武力干涉提供了有效的借口。在以上因素的作用下,1971年12月,印度军事介入东巴危机。内外交困的巴基斯坦不敌精心备战的印度,东巴从巴基斯坦脱离,印度实现了削弱巴基斯坦的愿望。     

“美国梦”与“中国梦”哪一个梦更真实?

"美国梦"(American Dream)曾是全球无数人向往的目标,亚洲、欧洲、拉美,似乎是只要有人的地方,就有心怀American Dream的人。而自从遭遇"9·11"以后,受战争和金融危机等的拖累,现实正在让很多人对"美国梦"进行重新释。     

港脚贸易与英国东印度公司对华茶叶贸易

在英国东印度公司对华茶叶贸易史上,港脚贸易扮演着特殊而重要的角色,它们之间既有相辅相成、互相促进发展的一面,又存在相互排斥、彼此竞争的关系.在历史推进的过程中,英国对华贸易的两大商业势力之间的矛盾日益尖锐,相互排斥的一面逐渐占据了上风.     

相似的时代灵魂共同的生活轨迹--东西方神话雷同原因探

产生于远古时代的东西方神话,在内容上有着惊人的雷同.具体表现在天地的开辟;人的起源;对自然现象的解释;对为民除害的神与英雄和能工巧匠的歌颂等方面.形成这一原因的是东西方先民对美的普遍追求,生活轨迹的一致性和在思想认识、心理特征上的相似性.     

快东的兰花

读书一道，最是纷纭。晨读者倡“五更鸡”声之说，依时令者又有“读经”、“读史”之辨。昨夜于枕上听了一夜春雨，不禁满心喜悦。不是因为晓起有一枝两枝的杏花可看，只因为我喜欢在雨天读书。     

东汉中后期社会灾难文化与古诗十九首的创作

东汉中后期,安、顺、桓、灵五六十年间频繁爆发的瘟疫与地震形成的自然灾难,还有各种政治问题,引发人们对生命的思考.古诗十九首所形成"文温以丽,意悲而远,惊心动魄,一字千金"的风格即是强烈生命意识的外化.笔者对前人关于古诗十九首中所谓的'及时行乐"思想进行了再思考,认为这是哲学意义上生命的有限性的自觉.     

东濮凹陷文南地区未成熟原油特征研究及勘探意义

本文分析了东濮凹陷文南地区沙一段原油及生油岩地球化学特征。沙一段原油具有族组成以低饱和烃和高芳烃及高非烃 沥青质含量为特征,气相色谱特征表现为异构烷烃、环烷烃含量丰富,具明显的植烷优势,Ph/nC18>3。生物标志化合物分布谱图缺乏低碳数化合物,甾烷以反映生物构型的ααα-20RC27、C28、C29胆甾烷为主,萜烷以αβ-C30藿烷、C29—C30莫烷及γ—蜡烷占绝对优势;成熟度参数ααα-C2920S/20(S R)和C29ββ/(αα ββ)值分别为0.20和0.21。综合盆地沙一段原油和烃源岩地质、地球化学特征认为砂一段原油是自生自储的未成熟原油。该研究成果对于东濮凹陷广大的未成熟、低热变史地区的油气勘探具有指导意义。     

东佘山居与陈继儒的诗意生活

东佘山居是明代隐士陈继儒的私家园林,陈继儒在此园中居住了32年,其间不仅完成了大量著述,而且肆意山水、任性自然,过着恬淡诗意的生活。东佘山居是陈继儒亲自参与修筑的园林,不仅投射了陈的审美趣味、人格理想,同时还潜移默化地影响了陈继儒的"乡居"思想。东佘山居是陈继儒出与处、进与退的港湾,其中折射着诸多明代江南文人共同的心路历程。     

东西方家族企业“不同质”伦理动因之比较

家族企业的繁衍，在东西方各有其伦理动因，分属不同的文化。其伦理动因在家族企业的存在、发展之中，无论是作用的范围还是作用的程度均有较大差别，在对家族企业伦理动因现代价值的探讨中，涉及东西方家族企业伦理动因之比较就在所难免。不能以“叛离家庭”（或“以家为本”）与否，作为衡量东西方家族企业伦理动因差异的唯一标准和作为是否具有“优秀的文化基因”的判别标准。以“家为本位”特征的作为当代中国家族企业繁衍主要伦理动因的儒家家族主义，并不一定就不具有优秀的“文化基因”，而只具有否定的价值。