北齐亡国的内因剖析

北齐亡于北周,原因是多方面的。归结为:军事上,立国之初军力优势和战略优势即已缺失,而后战略战术多有失误,将帅任用不当,后主高纬临阵指挥无方,终于导致战场大溃败;政治上,君昏臣贪,政局混乱,斗争酷烈,民族矛盾突出,严重削弱了政权;经济上,大修宫室,均田制被破坏,赋敛繁重,礼佛之风盛行,使经济实力大大下降。这些因素互为表里,共同作用,最终导致北齐政权在外力打击下灭亡。由北齐的军事及于政治、经济,寻根溯源,由表及里,以求揭示出实质性的内在原因。     

北齐宫廷音乐机构刍议

北齐是在南北朝时期仅存在二十七八年的一个小国,但其在宫廷音乐机构的设置上不仅具有与众不同的独到之处,且对后世的音乐发展作出了巨大的历史贡献。本文主要将通过对北齐宫廷音乐机构设置的梳理,阐述北齐时期宫廷音乐机构设置的特点,及其对隋唐燕乐和唐大曲的发展所产生的重大影响。     

南朝正史与佛典二题

在《三国志曹冲华佗传与印度故事》一文中，陈寅恪先生阐明“以舟称象”及“断肠破腹”以疗疾的故事皆源自印度。①季羡林先生于随后完稿的《三国两晋南北朝正史与印度传说》中谓“又得一例证，非但见于《三国志》，而且见于《晋书》，《陈书》，《魏书》，《北齐书》，《周书》”，即“天竺佛典往往载世尊三十二大人相及八十种好，此本天竺固有信仰”，自《三国志》记魏明帝“天姿秀出，立发委地”、蜀先主“垂手下膝，顾自见其耳”始，“其后史书于帝王姿貌记述，遂多采天竺相好传说以杂糅其间，《晋书·武帝纪》，《陈书·高祖纪》、《宣…     

宁为玉碎,不为瓦全

南北朝时期,东魏丞相高洋发动政变,逼着当时的皇帝退位,自己当了皇帝,建立了北齐。北齐建立后,高洋担心原来皇帝的后代会报复他,于是把东魏皇帝的三个儿子都杀害了。高洋做了坏事,总担心会遭到报应。有一天,天空发生了日食,白天一下子变得像夜晚那么黑。高洋有种不祥的预感,于是找来自己的心腹,说:"西汉时,王莽曾经夺取了政权,但最后却被汉光武帝刘秀把政权抢了回来,你知道原因是什么吗?"     

北齐段荣墓志的史料价值

段荣是北齐开国元勋,《北齐书》《北史》有传,但二者对段荣生平的记载一是相对简略,二是失之准确.该文首先对段荣墓志进行录文和点校;其次通过志传互校,对段荣家族世系以及段荣为官经历等内容进行了考释,丰富了对史籍中对段氏家族的记载,并对《北史》《北齐书》中《段荣传》里的错误内容进行了订正.     

东魏北齐汉化及其文教建设——兼和陈寅恪先生请教商榷

东魏北齐出于治国的政治需要,曾发生了胡化的逆流,但同时也在积极推进着汉化。从文教建设来看,其汉化主要表现在三个方面:修立国子寺及各州郡学校,研习儒经,敦述儒风;推崇汉族礼乐,思弘古典,遵照汉礼行事;恩接南朝入齐文士,令其参加文教建设。     

失红马

王皓性迂缓,曾从齐文宣北伐,乘一赤马,平旦蒙霜,遂不复识,自言失马。虞候遍求不获。须臾,日出,马体霜尽,依然系在目前,方云:"我马尚在。"。明·浮白斋主人《雅谑》[解说]王皓是北齐时人,做事不够直截了当,行动慢。慢到什么程度呢?他曾经随齐文宣帝高洋北伐,骑了一匹红马。一大早,天气冷,什么东西都蒙了一层霜,王皓的红马也被白霜覆盖了,他竟然认不出来是自己的马,于是大呼小叫说自己的马     

传世名画欣赏

名称:展子虔《游春图》卷时代:隋材料:绢本、设色类别:中国画规格:纵43厘米,横80.5厘米收藏处:北京故宫博物院展子虔,渤海人(今属山东省),生卒不详,曾历仁北周、北齐,入隋后任朝散大夫、帐内部督。《游春图》展现了一派春意盎然、     

东魏北齐都城结构考述：兼论两都制下的晋阳与山西

北魏末年,高欢和孝武帝在迁都问题上的矛盾难以调和,最终演化为军事冲突,加速了北魏的分裂。其后不久,高欢改立孝静帝,迁都于邺,形成邺城和晋阳隔太行山东西联动的都城格局,对东魏北齐的政治演进和空间治理产生了深远影响。以政治地理的视域看,高欢迁都是新形势下寻求政治环境与地理空间相契合所做的必要调整,具有较强的主动性。迁都以后,高欢以邺城为政治中心,以晋阳总摄军事,实质上形成了军政分离的两都制架构。随着形势的发展,两都制在形式上逐渐固化,但权力重心却出现向晋阳倾斜的趋势,这种变化对山西地区的政治地理形势产生了深远影响。     

北齐佛造像回归记

1月9日,一尊流失海外14年的北齐石刻菩萨造像回归山东,入藏山东省博物馆。此造像通高120．5厘米,1994年在山东省被盗。1995年,造像被日本宗教组织神慈秀明会通过正规交易渠道以200万美元从英国购得,并收藏,陈列于下属的美秀博物馆。2000年,国家文物局与日本神慈秀明会进行了长达8个月的磋商和谈判,最终日方愿以中日友好关系大局为重,无偿归还造像;中国也同意造像在美秀博物馆借展至2007年,在该馆建馆十周年纪念活动结束后运回山东。原国家文物局外事办公室主任王立梅女士即是这一事件的亲历亲为者。载有这段经历的《挚爱与奉献——我所参与的中国文物对外交流》一书亦在当月由文物出版社出版。现节取一段,与读者分享造像回归背后的故事。