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91.
中央电视台是中国媒介广告经营的旗舰.本文回顾了中央电视台广告经营的四个阶段:试探经营期、粗放自主经营期、代理与自营混合经营期、全面代理与精细化经营期.央视广告经营给我们的启示有三点:1、广告经营需要以电视台品牌经营为依托;2、广告经营需要以内容经营为基础;3、广告经营需要注意经济效益和社会效益的协同增长. 相似文献
92.
为深入挖掘课程中蕴含的思想政治教育元素,发挥课程承载的思想政治教育功能,进行了武器装备系统概论“课程思政”教学改革。在传授武器装备系统专业知识的同时,积极利用多种方式开展思想政治教育,提高学员思想政治素质,使其坚定理想信念、矢志强军兴国、践行强军使命等,实现德育智育相互促进。通过改革探索,课程教学改革取得了一定的成效。 相似文献
93.
94.
刘清纪 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,3(1):29-33
本文认为,黑格尔的错误是把对立面统一绝对化,旧教材的错误则是把两极对立绝对化,特别是把唯心论和唯物论的对立绝对化了,殊不知阶级社会源于“心物”对立或脑体分工,把“心物”对立绝对化就是使阶级社会永恒化。再说哲学也只有形而上学和辩证法两大派,因此教材对唯心唯物的划分纯属画蛇添足,而对马克思哲学观的理解也未免失之偏颇! 相似文献
95.
郭梅花 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(4):63-67
德国分裂是美苏冷战的产物。分裂后,两个德国虽然在政治上尖锐对立,但在经济上并没有完全中断往来。六十年代随着东西方关系的缓和,两德关系也得到改善,1972年双方签署的关于双方关系的基础条约,为两德交流的加强奠定了基础。七、八十年代双方人员往来和经济交流的加强使两德关系进入了一个新阶段。两德关系的发展为德国统一注入了精神信念,并在客观上推动了欧洲国际关系的继续缓和,为统一提供了有利的外部条件。 相似文献
96.
曹海玲 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(5):35-39
柏拉图坚信,存在着一个靠感官认识的可感世界,它是意见的来源;还存在着一个理智能够认识的可知世界,它是真理的源泉。传统的西方哲学家们在这一思维范式中不断追问世界的根据,由此培育出传统西方哲学崇尚真理的理性主义精神、信仰真、善、美的超越精神、张扬独立人格和尊严的人文精神,以及用理性审察现实的现实批判精神。 相似文献
97.
98.
在中国共产党百年奋斗中,在进行革命、建设、改革各个时期,我们党始终坚持和运用马克思主义世界观和方法论来指导工作、解决问题。学习贯彻党的创新理论,要理解把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。党的二十大报告强调,要将“必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下”作为开启习近平新时代中国特色社会主义思想的“金钥匙”。应在学习贯彻中认真领会“六个必须坚持”,深入学习其中的道理学理哲理,做到知其言更知其义、知其然更知其所以然,将其全面贯彻为武装头脑、指导工作、解决问题的根本遵循。 相似文献
99.
批判理论与中国大众文化批评——兼论批判理论的本土化问题 总被引:4,自引:0,他引:4
随着中国特色的市场经济与世俗社会的兴起,一个中国特色的大众化时代正在到来。几乎整个中国的知识界都在围绕它而展开争论。在对待大众化体上的分歧几乎已经成为90年代知识分子内部分化的一个显标志。当然,在人知识分子,尤其是学批评的阵营中,反世俗化与大众化的声音似乎远远地超出了为之辩护的声音,“人精神”、“道德理想主义”、“抵抗投降”等一个比一个激烈的批判话语都把矛头指向世俗化与大众化。甚至可以说,在今天许多人知识分子的心目中,一个真正知识分子的标志就是他在面对世俗化与大众化时是否采取了激进对抗的姿态,否则便是“痞子人”或“痞子人”的帮手。 相似文献
100.
一月十四日人民日報第五版刊載一篇『了解孩子,是作個好先生的重要條件』。在這篇文章中,作者關於教育方面提出了許多問題,並且在個別問題上,還吸取了一些過去解放區教育的經驗,提供了較可注意的意見,這都是很好的。但是當接觸到有關教育基本問題時,却有許多缺點,甚至重複了資產階級教育學者的錯誤。 (一) 對於舊的心理學應該如何認識 我們知道所有资產階級教育學者對於心理學的研究是很重視。到十九世紀末二十世紀初,心理學在個別技術方面有着很大的發展,這種發展,正如 相似文献