做“有米之妇” 调美味之炊——谈高中音乐教师怎样走进新课程

高中新课程改革已在部分省市、自治区开始试行，教育部计划到2007年，原则上普通高中全部进入新课改。目前，从实施地区来看，尽管是成绩可佳，但也仍存在许多“穿新鞋，走老路”或“换汤不换药”的现象。我想：这种现象与教师自身的教育观念、创新能力和个人素质有着极大的关系。如今，面临着马上就要进入课改的我们，耍早作准备。做“有米之妇”，调美味之炊。     

PKI构筑安全的网络银行

网络银行的实质是为各种通过Internet进行电子商务活动的客户提供电子结算手段。其特点是客户只要拥有账号和密码便能在世界各地与Internet联网，进入网络银行处理个人交易。在网络银行中，客户除了能办理储蓄、转账等简单业务和信用卡、证券交易、保险、付款申请等业务以外，还可以查询各种银行信息及根据实时数据进行现金分析和财政状况分析，而且在不受干扰的情况下，随时随地尽情浏览．     

浙江省邮政业务专用发票

我从台州市邮政局收集到省印新版邮政业务专用发票。 一类为手写金额的三联式发票(下图)。     

《定庵诗话》论

由云龙先生的《定庵诗话》及续编,其内容一是采撷海内知好诗作,以及泛论古今诗派沿革变迁之故;二是搜采云南时贤诗作并对其品评。阐述了“诗文同道,时势然也”,“作诗自以品格为第一”,在艺术上“兼采众长.不名一家”等观点。     

个人全面发展学说与体育

阐明了马克思关于人的全面发展学说的涵义及条件,个人全面发展的重要性与现实意义,对人的全面发展与体育的关系做了论述。指出在改革开放的现实中,人的全面发展要体现在智力与体力的总和上,而不是在某一方面的全面发展。更进一步提出只有社会中的每个人的全面发展才有全社会的精神文明和全社会的发展进步。     

《庄子》寓言的悲剧意识及其情感历程

《庄子》寓言强烈地表现出个人与社会、个人与自然、个人与命运相冲突的悲剧意识，这种意识内隐着庄子由愤世──厌世──虚无的情感变化历程，成为了封建社会失意文人普遍的、固定的心理流程。     

马克思所有制理论若干范畴译名与释义考辨

关于马克思"重新建立个人所有制"命题的争论历百余年至今尚无定论。笔者经过对相关范畴译名与释义的考查与辩证分析发现:"重新建立个人所有制"命题其实是"重新确立个人所有权"的误译;《资本论》第1卷德文第1版中"公有制"范畴本意为"共同所有";社会所有制是指涵括劳动者个人所有权的集体所有制,社会所有制的提法源于市民社会与社会交往关系范畴。笔者试图合理地修正并重新认识马克思有关未来社会所有制思想的范畴及语义基础。     

一本最容易读完的简明哲学史

每个人都听过“哲学史”，面对哲学史，想必内心都是五味杂陈。有人觉得，这是吃饱没事干才值得关心的；也有人觉得，这不是普通人可以轻易碰触的。有人认为，这是每个人都必须初步了解的；也有人认为，这是哲学科班生才需要研读的。甚至有人可能会认为，不管看得懂看不懂，也不管读得完读不完，唯有读过哲学史，人生才算是完整，才能称得上是高贵一族。     

传媒素养:信息时代的公民教育

传媒素养是指人们对各种传媒信息的解读和批判能力以及使用传媒所提供的信息为个人生活、社会发展所用的能力。所谓传媒素养教育，就是指导人们正确理解、建设性地享用大众传播资源的教育，通过这种教育，培养健康的传媒批评能力，使受教育能够充分利用传媒资源完善自我，参与社会发展。[第一段]     

不可忽视老龄宣传

目前，浙江省60岁以上老年人已达674．26万人，占总人口的14．55％，比全国提前13年步入人口老龄化行列。据预测，到本世纪30年代末，浙江省老年人口将达到1475万人，届时每三个人中就有一位老年人。媒体要重视这一群体，老龄宣传必不可少!