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201.
《语文新课程标准》上说:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”,这要求我们在阅读教学中贯彻“以读为本”的理念,返璞归真,让朗朗的书声回到教室。在整个教学过程上,以学生为主体,通过通读、细读、品读、诵读等多种形式的读,以达到感知课文,理解课文,体悟情感,积累语言的目的,完成学生个体阅读的全过程,将“读”贯穿于阅读教学的全过程。  相似文献   
202.
本文对中西文化价值观做了比较,认为,中国文化是群体本位文化,而西方文化不能简单地归结为个体本位文化。实际上,西方文化在不同的历史时期有着不同的价值取向特点,有时表现为个体本位文化,有时表现为群体本位文化,有时表现为二者兼融。  相似文献   
203.
高等职业教育物理教学方法浅谈   总被引:1,自引:0,他引:1  
就高等职业物理教学,谈学生心理品质的培养、基本物理教学方法及改革物理实验教学方法。  相似文献   
204.
吴丽珍 《广东教育》2007,(10):16-17
随着时代的进步,我们的社会越来越需要有创新精神的人才。如何引导和培养学生的创新意识和创新能力已成为当今教育的主题。当前的教育中,语数英、政史地、理化生等学科严谨性、知识性强,在培养"好奇心强、感受性高、思维独立性强、善于想象"等有利于创  相似文献   
205.
章通过对校园化的分析和研究,阐述了校园化对人才培养的重要作用,主要认为:校园化是学生从“大中学生”到“小大学生”过度的桥梁;校园化是联结个人与集体,学校与的纽带;校园化是青年学生走向成熟的重要途径,等等。  相似文献   
206.
孙维洁 《上海教育》2001,(19):46-47
学校德育的合力是各个层面、各个部门、各个阶段对学生所进行的德育教育纵横衔接,融汇贯通,形成对学生终身影响的一种教育力量。这种力量是无形的,是潜移默化的,是有推动力、影响力、生命力的。它使受教育的政治、思想、道德和心理品质得到健康发展,终身受益。学校德育合力的形成不仅仅是指学校内部德育合力的形成,还应是学校、社会、家庭  相似文献   
207.
以人为本是马克思主义理论的本质特征.有了人,我们就开始有了历史,人类全部历史的第一个前提无疑是有生命的个体的存在,因此.语文教学也应从有生命的个体出发。  相似文献   
208.
创造幸福:德育创新的价值追求   总被引:4,自引:0,他引:4  
传统意义上,德育指的是教育者根据一定社会的要求和受教育者的个体需要及身心发展的特点和规律,有目的、有计划、有系统地对受教育者施加影响,并通过受教育者积极主动地内化与外化,促进其养成一定思想品德的教育活动。从中外教育发展的历史来看,德育始终是教育活动中最重要的部分。但到了现代,随着工业、科学技术发展的需要,智育在教育中的地位不断攀升,德育的声音已越来越弱。造成这种现象的原因,不仅有来自外部的科学主义、技术霸权的挤压,学校教育已变为主要以传授科学知识为中心,“用教材装满学生的头脑,完全不关心学生的判断能力以及德…  相似文献   
209.
杨玉双 《教育艺术》2003,(11):36-37
教育学是一门古老的科学,它伴随着人类社会发展而产生,又伴随着人类社会的发展而发展,经历了漫长的历史阶段。然而,过去由于历史的局限性和唯心主义、形而上学世界观的影响,教育科学一直是发展得比较缓慢的一门科学。至今人们对其中有些问题的认识还不够深刻,有的还不够科学,有的甚至还是空白。譬如“教师机智”,就是一个有待开发的“垦区”。  相似文献   
210.
针对当前高等德育存在的问题,本着提高高校德育实效性的宗旨,提出了高校德育应关注学生的个体发展需要的观点,同时从实际操作的角度出发,就更新教育观念,丰富德育内容,改革传统德育方法提出了设想。  相似文献   
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