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981.
982.
经济的发展并不是以所有制性质为动力的,建立与生产力水平相适应的所有制结构,是加快经济发展的正确途径.在贫困地区特定的区域内,使个体、私营经济成为占主体地位的经济形式,对于推动贫困地区经济的发展具有重要意义.重点发展个体、私营经济的客观必然性在于贫困地区经济和社会发展水平、社会化生产力的发展趋势与个体、私营经济的组织结构、经营机制、经营方式的适应性.在贫困地区建立以个体、私营经济占主体的市场经济,是依据“三个有利于”标准,结合客观现实得出的结论,对于解放思想,更新观念,搞活国有企业,充分开发利用资源、加快贫困山区致富步伐等都有特殊作用. 相似文献
983.
张新良 《杨凌职业技术学院学报》2004,3(3):56-58
随着现代科学技术的高速发展。生产方式和生活方式发生了巨大变化.这种变化给现代社会带来高度文明的同时也给人类健康带来了一定的威胁,当代大学生是建设现代社会的一支文化素质较高的生力军,因此应该树立终身体育的思想,丰富自己的体育理论知识,掌握锻炼身体的技能,始终保持健康的身体和心理来适应现代化社会飞速发展的需要。 相似文献
984.
沈德灿 《北京教育学院学报》2005,19(2):1-4
本文围绕个体社会化这一中心,结合前辈有关社会心理学的言论,探讨了社会化与濡化、社会化的学科定位、社会化的内容与结果、社会化的继续与发展、个体社会化与和谐社会等问题。 相似文献
985.
陈染小说研究一直聚焦于其小说独特的内容和表达方式上,而陈染小说独特的价值体系研究受到了不应有的冷落和忽视。敞开女性私密生活与私语化表达方式是陈染用以拆解传统主流价值支点,重构个性化边缘价值支点的特殊手段,陈染小说的核心意义是建立了一个个性化的价值确认体系——内倾性、过程性、非功利性、非道德性的价值确认体系。 相似文献
986.
樊敏 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(4):112-114
本文以在研究界备受冷落的王蒙的“荒诞小说”作为研究对象,运用社会一历史批评、文化学和叙事学等多种研究方法,从考察王蒙先生的“荒诞”观念出发,深入内在的文本情势阐释之中,通过对几个文本的细读,重点考察了王蒙荒诞小说的内在情势。作者认为,在这些荒诞小说中,始终交织着“真”-“幻”、“个体”——“群体”的对立结构,从而形成了文本的荒诞意味。 相似文献
987.
高月兰 《连云港职业技术学院学报》2008,21(3):10-12
哲学教育作为价值塑造的载体,它的任务是造就时代发展所需要的主体。与人的生存发展阶段相适应,人的主体性发展经历了三种基本形态,即群体主体、个体主体和类主体。群体主体已成为历史,个体主体在当前的发展中显示其优越性的同时,也暴露出大量矛盾,形成现代的生存危机和困境,类主体是全球背景下人类发展的必然趋势。类主体的建构要求哲学教育必须实现思维方式、价值取向和价值目标等诸方面的变革,只有这样才能实现由个体主体向类主体的转换,塑造当前社会发展所需要的完整的人。 相似文献
988.
在学校里,或许我们会经常看到这样一些场景:当学生犯错误的时候,我们有些教师或大声斥责,数落学生的种种不是;或冷眼相看,恨铁不成钢;或一纸“告状书”告到家长处……然而,效果却往往不尽人意。于是,有些老师就会说“某某学生屡教不改”“某某学生太顽固了”! 相似文献
989.
生命教育课程实施的探析 总被引:1,自引:0,他引:1
《新课程研究》2008,(10)
一、生命教育生命教育是美国学者杰·唐纳·化特士于1968年首次提出,此后在世界范围内引起了广泛关注。所谓生命教育,是指在个体生命的基础上,通过有目的、有计划的教育活动,对个体生命从出生 相似文献
990.
学校型学校构建的最终目的,是为了师生实现个体生命价值,体验人生成功情愫。人的自由是否受到充分尊重,人的潜力是否获得有效激励,人的内部灵性与可能性是否充分生成,人的生命是否体验到深层幸福,这是学习型学校构建的努力方向和判断标准。从生命视角出发,学校管理者应摒弃纯管理的思维方式,关注师生的生命诉求,尊重师生的生命自由,提升师生的生命幸福,从而把学习型学校构建和师生生命成长有机地结合起来,实现个体和组织相互促进的良性循环。 相似文献