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当代高校对话教学模式探析 总被引:2,自引:0,他引:2
随着北大教育改革方案的公布于世,我国高等学校再次掀起强劲的改革浪潮。课堂教学作为高校培养人才的中心环节,越来越强调对教学实践活动主体的价值、行为、意义的理解与关注,以教师为中心、以单向知识传递为主的传统教学模式已经无法适应高等教育的发展需求,[第一段] 相似文献
962.
体育作为非物质文化遗产中的重要内容,其发展状况如何,全国民运会为其提供了一个集中展示的大舞台。分析了全国民运会少数民族传统体育的传承机制,保护与发展状况,传播方式;提出了从非物质文化遗产视角对少数民族传统体育文化发展的建议:选择性保护传统体育项目,对于体现中华民族传统文化精神家园核心的项目要大力进行保护和传承。对于不合时宜、违背人类普世观,与人类发展方向背离的项目应该果断舍弃;辩证性发展体育项目,既让少数民族传统体育项目走上舞台,也让其扎根民间;建立少数民族传统体育数据库,更加直观、立体地对其加以传承。 相似文献
963.
《西安体育学院学报》2016,(5):578-583
共生理论是一种思维方式,它为解决传统文化的现代化发展提供了一种模式。运用文献资料法、实地调研法等研究方法,从共生理论的角度,对陕北传统体育发展的依存关系进行了分析。研究认为,陕北传统体育与岁时节日、宗教、宗族、健身娱乐等多元共生,是陕北传统体育共生关系的基本特征,社会变迁冲击着传统体育共生关系的主体构成、资源相对优势以及共生约束条件。旨在为陕北传统体育发展提出可供借鉴的发展思路。 相似文献
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966.
胡锦涛同志关于“社会主义荣辱观”的重要论述,寓意深刻。代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求。以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观,具有丰富的内涵和鲜明的时代特征。知荣明耻,重在实践。全面落实社会主义荣辱观,必须从领导干部抓起;必须从青少年学生抓起。必须积极建构落实社会主义荣辱观的社会机制。 相似文献
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采用文献资料法、逻辑归纳法等研究方法,系统回顾了民族传统体育学科的发展过程与当前理论研究的现状。通过分析发现,当前民族传统体育的研究存在诸多困境,包括学科主干——武术与气功研究存在不足、相关研究的基础理论薄弱、缺少民族传统体育理论研究的全球视野与国际交流。本文认为民族传统体育的发展离不开理论的支持和引导,民族传统体育学科体系急待完善。同时,借助历史学、人类学理论系统剖析这些问题,提出引入体育人类学作为民族传统体育的基础理论,将给民族传统体育学提供足够的理论支援与拓展空间。 相似文献
969.
1变革与困惑我国基础教育传统的教学方式和学习方式是以被动接受式为主要特征,具体表现为:教学以教师的讲授为主,很少让学生通过自己的活动与实践来获得知识,得到发展。新的课程标准倡导探究性学习,这是对传统教学方式的一种变革。我们知道,探究性学习不是唯一的方式,不同的学习方式各有各的特点、优势和适用条件。但是,探究性学习是重要的学习方式,它以建构主义的学习观和多元智能理论为理论基础,让学生通过类似于科学家科学探究活动的方式获取科学知识,并且在小组成员间的合作和谈论中加深对事物的理解。小组合作探究是新课标倡导的核心教… 相似文献
970.
苗族民族传统体育是中华民族传统体育的重要组成部分,是苗族文化的载体之一。但随着时代的发展,苗族体育的发展正面临着严峻挑战。采用文献资料、田“调查、问卷调查等研究方法,对麻阳苗族自治县民族传统体育项目发展的现状进行调查走访。结果表明,该地区苗族体育的发展现状不容乐观,存在着历史、地理、人文、社会等诸多限制因素,在此基础上引起反思并提出因地制宜开展体育旅游、与现代体育相结合、培养新形势下人才队伍等相关对策。 相似文献